三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)15篇
作為一名老師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編收集整理的三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
理解課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
2、通過(guò)對(duì)描寫(xiě)劉備神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作的語(yǔ)句的反復(fù)朗讀，體會(huì)劉備訪求賢才十分虔誠(chéng)的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、播放《三國(guó)演義》主題歌。
2、根據(jù)課題概括課文的主要內(nèi)容。
二、自學(xué)感悟
劉備前兩次去隆重拜訪諸葛亮都未見(jiàn)著，冬去春來(lái)，劉備決定第三次去拜訪諸葛亮，這次他成功了嗎？劉備是怎樣打動(dòng)諸葛亮的？請(qǐng)同學(xué)們看學(xué)案25頁(yè)鞏固練習(xí)“看看哪些地方可以看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？邊讀課文邊用筆畫(huà)出有關(guān)劉備的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的詞句，讀一讀，想一想，作出簡(jiǎn)單的批注。先自學(xué)，然后小組交流。
三、討論交流
1、四人小組討論交流，教師巡視指導(dǎo)。
2、全班內(nèi)交流展示。
四、點(diǎn)撥引導(dǎo)
劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”
1、從“劉備生氣地說(shuō)張飛的話中”可以看出他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
2、劉備和張飛是結(jié)拜弟兄，現(xiàn)在，劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛，說(shuō)明他對(duì)諸葛亮很有誠(chéng)心。
3、是啊，為了諸葛亮，劉備竟然生氣地說(shuō)自己的兄弟。在課文的什么地方？（在第二自然段）
4、教師指名學(xué)生分角色朗讀對(duì)話。
5、同桌互讀劉備、張飛的對(duì)話部分，進(jìn)一步體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
6、在劉備的責(zé)備下，張飛答應(yīng)不再無(wú)禮，于是兄弟三人上路了，他們?cè)诼飞峡吹搅耸裁淳拔?？作者是如何描?xiě)觀察的？
7、離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
?。?）劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
?。?）還有半里地就下馬，其實(shí)，諸葛亮也看不到，就更說(shuō)明它是真的誠(chéng)心誠(chéng)意的。
到了諸葛亮的家，劉備輕輕敲門。
劉備輕輕地敲門，“輕輕”表示注意輕敲，體現(xiàn)了劉備對(duì)諸葛亮地禮貌和尊重。
劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
?。?）劉備知道諸葛亮正在午睡，所以盡量放輕腳步，輕輕地走進(jìn)去，防止驚醒先生。
?。?）劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備就恭恭敬敬的等在房門臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái)，說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。
?。?）想一想，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)是恭恭敬敬的？
又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。
8、在隆重諸葛亮提出了著名的隆重策略，說(shuō)說(shuō)策略的內(nèi)容。
9、劉備聽(tīng)了諸葛亮對(duì)天下大事的分析后，劉備感到“茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)烏云見(jiàn)青天?！?/p>
你知道劉備在見(jiàn)到諸葛亮之前對(duì)自己的統(tǒng)一大業(yè)處在什么樣的迷茫之中嗎？
10、所以聽(tīng)諸葛亮這么一分析，他——（學(xué)生接讀……“茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)烏云見(jiàn)青天?！保?/p>
11、劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
（1）師：“茅塞頓開(kāi)”就是——（生接：撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天）
?。?）能使迷茫中的劉備“茅塞頓開(kāi)”這樣的計(jì)謀肯定很高?？梢?jiàn)諸葛亮很有才華，用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括？（雄才大略）
?。?）諸葛亮出山后，幫助劉備打了許多勝仗，說(shuō)說(shuō)你知道哪些勝仗？
?。?）有了這樣的體驗(yàn)一定能把劉備的這句話讀好！
?。?）師：諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)做——（師引讀——自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺(jué)，一起討論天下大事。劉備高興地說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣??！”
五、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸
今天我們學(xué)習(xí)《三顧茅廬》這個(gè)故事，對(duì)你有什么啟發(fā)？
六、布置作業(yè)。
寫(xiě)話：用“來(lái)到……，只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
三顧茅廬
劉備諸葛亮
誠(chéng)心誠(chéng)意
三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、獨(dú)立預(yù)習(xí)，自學(xué)質(zhì)疑
課前布置預(yù)習(xí)：讀一讀，了解文章大意；寫(xiě)一寫(xiě)，掌握生字音形；
查一查，弄懂詞句意思；想一想，思考課后習(xí)題；
搜一搜，查閱相關(guān)資料；問(wèn)一問(wèn)，提出疑難問(wèn)題。
二、整體感知，梳理質(zhì)疑
1、今天我們學(xué)習(xí)第8課三顧茅廬，板書(shū)課題，齊讀課題。
提問(wèn)：誰(shuí)“三顧茅廬”，劉備三顧茅廬干什么？為什么要三顧茅廬？“三顧茅廬”在課文中是什么意思？
2、你知道這個(gè)故事從哪里來(lái)的？（出示課件,交流搜集的材料）
3、出示生詞:
諸葛亮 輔助 尊重 臥龍 半晌 時(shí)辰 策略 討論
青翠欲滴 恭恭敬敬 茅塞頓開(kāi) 群雄紛爭(zhēng)
輕聲讀，指名讀，分析字音字形，齊讀。
三、緊扣重點(diǎn)，品讀感悟
1、思考：通過(guò)讀課文，你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人？
板書(shū)：劉備：尊重人才 諸葛亮：雄才大略
2、文章的第一自然段的哪些詞句中可以看出來(lái)？（出示第一自然段）
3、學(xué)習(xí)第2——5自然段，
過(guò)渡：劉備誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮，第三次來(lái)到隆中諸葛亮的茅廬，終于見(jiàn)到了諸葛亮先生，請(qǐng)到了一位智謀過(guò)人的軍事家，留下一段佳話。下面，我們來(lái)學(xué)習(xí)第2——5自然段。
?。?）小組合作學(xué)習(xí)。讀課文，思考：
哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？劃出劉備有關(guān)動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等詞語(yǔ)、句子，讀一讀，想一想。
哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略？找出有關(guān)語(yǔ)句，讀一讀，想一想。
交流：
a哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？
去隆中前（出示對(duì)話）
重點(diǎn)指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的話，討論，指導(dǎo)朗讀，細(xì)細(xì)感悟品味劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)；
來(lái)到隆中，劉備又是怎么做的？（出示片段）
精讀賞析：“下馬步行、輕輕敲門、輕輕走、恭恭敬敬、等了半晌、又等了一個(gè)時(shí)辰、快步走進(jìn)”等重點(diǎn)詞語(yǔ)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)；討論，指導(dǎo)朗讀，感悟劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)。怎樣才能讀出這種感情？
③文章的哪兒還反映出劉備劉備對(duì)人才的尊重？同塌睡覺(jué)、同桌吃飯等。
b討論：課文中哪些地方寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略？
出示：諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下、最后取勝的策略。劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
理解句子：劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，象撥開(kāi)了云霧見(jiàn)到了青天。
比喻句教學(xué)，什么比做什么？體會(huì)比喻句的精妙。讀出情感。
c、劉備是怎樣評(píng)價(jià)諸葛亮的呢？
理解句子：我得到到諸葛先生，就象魚(yú)兒得到水一樣啊！比喻句教學(xué)，什么比做什么？體會(huì)比喻句的精妙。
四、總結(jié)升華，拓展運(yùn)用
1、通過(guò)學(xué)習(xí)交流，我們可以看出，劉備、諸葛亮是什么樣的人？張飛呢？
2、帶著對(duì)人物的品味理解，再讀課文。
五、作業(yè)：
1、抄寫(xiě)本課生字新詞。
2、找出文中的比喻句，抄寫(xiě)在聽(tīng)記本上。
3、課外閱讀《三國(guó)演義》，看看書(shū)中的原文是怎樣寫(xiě)的，同時(shí)了解更多的人物和故事。
三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)3
設(shè)計(jì)理念：
“以人為本”的閱讀教學(xué)課堂，就應(yīng)堅(jiān)持“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”的現(xiàn)代教學(xué)理念。立體的課堂結(jié)構(gòu)，就為“學(xué)生展開(kāi)個(gè)性化的閱讀活動(dòng)”創(chuàng)造了有效的時(shí)空，引導(dǎo)學(xué)生從不同的層面、不同的角度理解《三顧茅廬》，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受劉備的省心誠(chéng)意和諸葛亮的妙計(jì)試探。
2、理解“大賢、怏怏、仰慕”等新詞。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
教師直接板書(shū)“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”，簡(jiǎn)述課文的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生初步整體感知課文。
二、導(dǎo)讀
1、一讀——大聲朗讀。
導(dǎo)讀題：劉備那一點(diǎn)吸引了孔明？打動(dòng)了孔明的心？
學(xué)生大聲的自由朗讀課文，加深對(duì)課文的整體感知。教師也大聲朗讀課文，既給學(xué)生一個(gè)示范，又體現(xiàn)了教師也是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，體現(xiàn)課堂也是教師學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。
2、學(xué)生朗讀課文后，課件出示下列關(guān)聯(lián)詞：“……之所以……是因?yàn)椤ⅰ驗(yàn)椤圆拧?、……如果不是……就不?huì)……”提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞，把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。當(dāng)然，也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。
3、對(duì)學(xué)生的各種表述，教師不作點(diǎn)評(píng)，待學(xué)生充分表述個(gè)人的讀后感之后，再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛才的信息進(jìn)行處理。
4、雖然大家的說(shuō)法各不相同，但是每個(gè)人的話語(yǔ)中都包含著一個(gè)共同的聲音，看誰(shuí)能夠用一個(gè)詞概括。（誠(chéng)心誠(chéng)意）培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)收集信息和處理信息的能力，是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。
5、深入學(xué)習(xí)課文——默讀。
?。?）諸葛亮作為當(dāng)今大賢，人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說(shuō)在劉備三顧茅廬之前，肯定有不少的人誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)過(guò)諸葛亮，但是諸葛亮一直都沒(méi)有出山。這就說(shuō)明，劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意是與眾不同的。那么，劉備的誠(chéng)心到底有何不同呢？請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀課文。
（2）學(xué)生默讀課文，課件播放一段古典音樂(lè)，同時(shí)出示兩個(gè)服務(wù)性的導(dǎo)讀題：
劉備用了那些方法使諸葛亮相信自己是誠(chéng)心誠(chéng)意的？諸葛亮又是如何得知?jiǎng)涞恼\(chéng)心誠(chéng)意是可信的？
教師設(shè)計(jì)的這兩個(gè)問(wèn)題，很有特色。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容上具有交叉點(diǎn)，而學(xué)生在展開(kāi)具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中其思維又是多向、多維的，只有引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考，才能立體的認(rèn)識(shí)劉備和諸葛亮這兩個(gè)人物及其特點(diǎn)。
6、小組交流。
經(jīng)過(guò)剛才充分的默讀思考，每個(gè)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的交流欲望，此時(shí)的小組交流，要給學(xué)生充分的交流時(shí)間，滿足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
但要提醒學(xué)生注意一下幾點(diǎn)：
?。?）發(fā)表自己的意見(jiàn)時(shí)，不要圍繞某個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論不休；
?。?）注意聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，學(xué)會(huì)從同學(xué)的嘴里獲取信息。
這是課堂立體結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步拓展，也是由個(gè)體學(xué)習(xí)過(guò)渡到小集體學(xué)習(xí)，個(gè)體智慧在謀求集體智慧的主體發(fā)展。小組學(xué)習(xí)，可以達(dá)到求同的目的，但是，小組學(xué)習(xí)絕不是為求同而合作學(xué)習(xí)，而恰恰是利用他人的智慧和成果來(lái)滿足自己的學(xué)習(xí)需求和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。
7、全班交流。
經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考和小組交流后，這里的全班交流，不能停留在前面兩個(gè)層次上，否則就不能獲得個(gè)體有效的發(fā)展。這里就要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流，點(diǎn)撥學(xué)生不太到位的模糊認(rèn)識(shí)。
教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為：
?。?）引導(dǎo)學(xué)生把自己表述的內(nèi)容概括成一個(gè)詞語(yǔ)，并在黑板上恰當(dāng)?shù)奈恢冒鍟?shū)出來(lái)，做到說(shuō)要到點(diǎn)；
?。?）引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的原句，有感情的朗讀好，做到讀要到味。
8、引導(dǎo)學(xué)生整理板書(shū)。
集體的智慧匯聚在一起，加以整理，自然形成立體的認(rèn)識(shí)結(jié)果。
劉備的誠(chéng)心：
（1）輕叩柴門——真心；
（2）巧妙利用天氣——用心；
?。?）不達(dá)目的不罷休——恒心；
?。?）斥責(zé)張飛——齊心；
?。?）下拜謁見(jiàn)——尊心。
諸葛亮的妙計(jì)：
?。?）利用書(shū)童作耳目——觀察；
?。?）故意回避——試探；
?。?）聊天——面試。
劉備懂得“千軍易得一將難求”，以自己的真心和誠(chéng)心打動(dòng)諸葛亮的心，諸葛亮也以自己的妙計(jì)考察了劉備的誠(chéng)心。
9、學(xué)了三顧茅廬，將來(lái)你作了老總，去招聘人才，或者你是當(dāng)今大限，對(duì)你會(huì)有何幫助？
跳出語(yǔ)文，聯(lián)系學(xué)生生活，活學(xué)活用。真正實(shí)踐了把語(yǔ)文學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的生活之中和發(fā)展之路上。
三、結(jié)課出示教師的對(duì)聯(lián)。
加深學(xué)生對(duì)課文的理解，給學(xué)生以文學(xué)的熏陶，知道一種新的讀后感的寫(xiě)作形式。
三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)4
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.借助注釋及工具書(shū)疏通文意，把握小說(shuō)情節(jié)。
2.通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)理解劉備人物形象，借助本文三首詩(shī)句的學(xué)習(xí)理解諸葛亮人物形象。
3.聯(lián)系三顧茅廬前幾回相關(guān)內(nèi)容，了解本文層層鋪墊的寫(xiě)作方法，體會(huì)三顧茅廬本身蘊(yùn)含的豐富意義。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、借助注釋疏通文意，把握小說(shuō)情節(jié)。
1.文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介。（投影）
成語(yǔ)三顧茅廬的含義：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備去南陽(yáng)郡鄧縣隆中（今湖北襄陽(yáng)隆中）的諸葛亮家去訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。
2.本文選自《三國(guó)演義》第三十八回“定三分隆中決策，戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”。通過(guò)預(yù)習(xí)，請(qǐng)你概括一下本文的主要內(nèi)容。
課文講述了劉備第三次前往茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己完成統(tǒng)一大業(yè)，諸葛亮被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)而出山的故事。
3.諸葛亮出山，是后來(lái)赤壁鏖戰(zhàn)、三國(guó)鼎立的關(guān)鍵。劉備親自到隆中去了三次，才得見(jiàn)面。劉備請(qǐng)諸葛亮這件事，在《三國(guó)志諸葛亮傳》里只有“凡三往乃見(jiàn)”的簡(jiǎn)單記載；但在《三國(guó)演義》里，主要以講史為內(nèi)容，經(jīng)過(guò)作家的想象和渲染等藝術(shù)加工再現(xiàn)成文，偏重?cái)⑹?，故事性?qiáng)，行文淺顯，通俗易懂。今天，我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)劉備第三次請(qǐng)諸葛亮出山的故事。小說(shuō)情節(jié)可分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋疏通文意，提取事件發(fā)生先后的關(guān)鍵情節(jié)，理清劉備第三次請(qǐng)諸葛亮出山的情節(jié)。
?。?）疏通文意，注意下列詞語(yǔ)的含義。
齊桓公欲見(jiàn)東郭野人，五反而方得一面。
周文王謁姜子牙。（鏈接：周文王請(qǐng)姜子牙的故事。）
惑：使迷惑。
謁：拜訪。晉謁：進(jìn)見(jiàn)地位高的或者輩分高的人。
俗客：塵世間人，與隱逸之人相對(duì)。
文幾：幾案、書(shū)桌。
年幼才疏：才學(xué)不高，空虛。
開(kāi)其愚拯其厄：?jiǎn)l(fā)愚魯，拯救困厄。
頓開(kāi)茅塞：比喻忽然開(kāi)竅，醒悟或明白了一個(gè)道理。頓開(kāi)：立刻開(kāi)通。茅塞：謙辭，表示自己無(wú)知，思想閉塞，好像心里被茅草堵住了一樣。
犬馬之勞：像犬馬一樣所做的操勞。表示心甘情愿受人驅(qū)使，為人效勞。
?。?）理清情節(jié)。
開(kāi)端：兩次不遇，欲再往訪。
發(fā)展：先生晝寢，玄德侍候。
高潮：屏人促席，隆中對(duì)策。
結(jié)局：玄德拜請(qǐng)，孔明出山。
二、聯(lián)系三顧茅廬前幾回相關(guān)內(nèi)容，了解本文層層鋪墊的寫(xiě)作方法。
從小說(shuō)整體來(lái)看，諸葛亮可以說(shuō)是《三國(guó)演義》里的主人公，是《三國(guó)演義》的靈魂；他的出場(chǎng)自然而然應(yīng)是異常隆重的場(chǎng)面，是值得以濃墨重彩大寫(xiě)特寫(xiě)的。三顧茅廬是諸葛亮正式出場(chǎng)的過(guò)程，所以作者對(duì)三顧茅廬的描寫(xiě)，層層鋪墊，重重渲染，極盡曲折變化、抑揚(yáng)頓挫之能事，使得讀者對(duì)諸葛亮產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇、期待和仰慕。作者在敘述三顧茅廬的過(guò)程中，前后共使用了十三個(gè)頓挫手法（補(bǔ)充：指詩(shī)文、繪畫(huà)、書(shū)法、舞蹈的跌宕起伏、回旋轉(zhuǎn)折）。請(qǐng)同學(xué)們按照下列表格前兩次拜訪的內(nèi)容找出本次拜訪的頓挫來(lái)。
三顧茅廬經(jīng)歷的人事頓挫
誤把徐庶當(dāng)孔明①②
司馬徽舉薦孔明③
一顧茅廬見(jiàn)到孔明家童子④
見(jiàn)到亮友崔州平⑤
二顧茅廬見(jiàn)到亮友石廣元、孟公威⑥
見(jiàn)到亮弟諸葛均⑦
見(jiàn)到亮岳父黃承彥⑧
三顧茅廬亮?xí)儗嬑葱癣?/p>
亮翻身又睡⑩
亮醒了更衣9322;
請(qǐng)教被推辭9323;
懇請(qǐng)出山難從命9324;
但劉備的誠(chéng)意最終還是打動(dòng)了諸葛亮，所以他終于答應(yīng)出山輔佐劉備。在敘述三顧茅廬的過(guò)程中，作者運(yùn)用了這么多的頓挫手法，充分顯示了劉備求才若渴、禮賢下士的可貴品質(zhì)；同時(shí)，由此也刻畫(huà)出諸葛亮神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾、神秘莫測(cè)、高雅灑脫的隱士風(fēng)流及其立身嚴(yán)正、自尊自信的品格。
三、抓住動(dòng)作描寫(xiě)，理解劉備形象。
根據(jù)情節(jié)找出描寫(xiě)劉備動(dòng)作的詞語(yǔ)，并試著分析從這些動(dòng)作行為可以看出劉備怎樣的心情與品質(zhì)。
下馬步行：文官落轎，武官下馬，這是古人對(duì)特別有地位或?qū)ψ约壕囱龅娜吮硎緲O大的尊敬。
叩門：敲門，但不是用手敲。古代的大門都有兩個(gè)銅制的圓環(huán)，叩門就是手握?qǐng)A環(huán)，讓環(huán)敲擊大門。進(jìn)入他人的房間或辦公室，都應(yīng)該輕輕的叩門，得到允許后方可進(jìn)入，切不可貿(mào)然闖入。叩門時(shí)應(yīng)以指關(guān)節(jié)輕叩，不可以用力拍打。不論房間的門是開(kāi)著還是關(guān)著，叩門都是必須的。
徐步而入：輕輕緩慢步入。
拱立階下、猶然侍立、又立了一個(gè)時(shí)辰：恭恭敬敬等候。
下拜：拜，《說(shuō)文解字》的注釋：“拜”是會(huì)意字。甲骨文像雙手捧禾麥獻(xiàn)給神祖之形，會(huì)向神祖拜祭祈禱之意。本義是拔起禾麥奉獻(xiàn)給神祖。引申為一種表示敬意的禮節(jié)。文中提到拱手謝曰、頓首拜謝、拜請(qǐng)、拜獻(xiàn)都表示對(duì)諸葛亮的敬重。
?。ㄑa(bǔ)充：叩首，舊時(shí)漢族交際禮儀。祭祀天地祖宗，晉謁君長(zhǎng)父老，一種較重的跪拜禮。伏身跪下，兩手扶地，以頭近地或著地?；祝╭ǐshǒu），指古代漢族跪拜禮，為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見(jiàn)君父時(shí)所用。跪下并拱手至地，頭也至地。頓首，指磕頭。古代漢族的一種交際禮儀。跪拜禮之一，為正拜。以頭叩地即舉而不停留；書(shū)簡(jiǎn)表奏用語(yǔ)。表示致敬。常用于結(jié)尾。）
屏人促席：叫他人回避，將座席靠近?？梢?jiàn)其敬重。
避席：古人席地而坐，離席站立，表示敬意。
?。ü笆侄Y：兩手在胸前相拱，稱為"揖”，帝國(guó)晚期稱“拱手”或“拱手肅立”，是中國(guó)古代開(kāi)始的相見(jiàn)或感謝時(shí)常用的一種禮節(jié)。行禮時(shí)，雙手互握合于胸前。當(dāng)代一般右手握拳在內(nèi)，左手在外；若為喪事行拱手禮，則正好相反。一說(shuō)古人以左為敬，又有人在攻擊別人時(shí)，通常用右手，所以拱手時(shí)，左手在外，以左示人，表示真誠(chéng)與尊敬。女子行拱手禮時(shí)則正好反過(guò)來(lái)，這是因?yàn)槟凶右宰鬄樽?，女子以右為尊。?/p>
泣曰、淚沾袍袖、衣襟盡濕：可見(jiàn)玄德請(qǐng)孔明之誠(chéng)心。
這些細(xì)微的動(dòng)作，表達(dá)出了劉備的心情——對(duì)賢人的渴求和誠(chéng)懇，從而我們可以看出劉備禮賢下士、求才若渴、謙恭真誠(chéng)的品質(zhì)。
這篇小說(shuō)刻畫(huà)人物的方法除了動(dòng)作刻畫(huà)以外，還大量刻畫(huà)了人物的語(yǔ)言，課下同學(xué)們可以試著從語(yǔ)言的角度來(lái)分析本文中張飛、關(guān)羽的性格。
四、抓住詩(shī)句，理解諸葛亮人物形象。
1.羅貫中在《三國(guó)演義》中寫(xiě)到了很多詩(shī)句，要么是作者創(chuàng)作，要么是摘錄民間詩(shī)歌，就內(nèi)容而言，有的是描寫(xiě)景物，有的是突出人物，有的是評(píng)論史實(shí)，還有的則是抒發(fā)感懷。老師在閱讀本文的三處詩(shī)句的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)三句詩(shī)歌都和人物諸葛亮有關(guān)。我們可以借助這些詩(shī)句來(lái)分析人物形象。接下來(lái)我們就讀讀這三句詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這些詩(shī)句的理解。
2.這些詩(shī)歌分別歌唱了諸葛亮怎樣的品質(zhì)？
鏈接：
（1）大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。
?、俅髩?mèng)誰(shuí)先覺(jué)：大夢(mèng)：道家對(duì)人生的一種看法。原意謂死為大覺(jué)，則生為大夢(mèng)。覺(jué)：這里謂覺(jué)醒之意。
②平生：平素，往常。杜甫《夢(mèng)李白》詩(shī)：“出門搔白首，若負(fù)平生志?！?/p>
③遲遲：徐緩貌。誰(shuí)是最有覺(jué)悟（智慧）的人呢？我是心中有數(shù)的，我在草堂美夢(mèng)醒來(lái)，窗外的太陽(yáng)都遲遲未升起（比太陽(yáng)還有智慧）。諸葛亮少年狂妄，曾常自比管仲樂(lè)毅，此詩(shī)應(yīng)是通過(guò)早起超過(guò)太陽(yáng)，引喻：自己才能超眾，自信狂妄，也有表達(dá)懷才不遇憤怒。
從第一句我們可以看出諸葛亮是一個(gè)才能超眾、年少輕狂、自信灑脫、高雅智賢之人。
?。?）豫州當(dāng)日嘆孤窮,何幸南陽(yáng)有臥龍。欲識(shí)他年分鼎處,先生笑指畫(huà)圖中。
豫州牧劉備那日感嘆自己勢(shì)孤力窮，直至遇到了南陽(yáng)的臥龍先生諸葛亮，于是想向諸葛亮了解以后在哪兒建立國(guó)家，諸葛亮笑著指著所畫(huà)的地圖中的荊州和益州。
這一句是諸葛亮隆中對(duì)策之后后人贊美諸葛亮的詩(shī)歌。從隆中對(duì)策的全面和作者的`評(píng)論、世人的贊嘆中我們可以看出諸葛亮是一個(gè)具有高度預(yù)見(jiàn)性、正確判斷力、籌劃周到、具有雄才大略的奇人。展現(xiàn)了諸葛亮的雄才大略和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)。
（3）身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先生丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原。
丁寧，即叮嚀。還沒(méi)有飛黃騰達(dá)就為自己的將來(lái)做好準(zhǔn)備，等到建立功業(yè)后就歸因隆中。但是劉備死后托孤使得諸葛亮無(wú)法脫身，最后病死在五丈原。
從這句詩(shī)中我們又可以看出諸葛亮對(duì)利祿的輕視，喜愛(ài)躬耕的閑適，孤高淡泊的精神品質(zhì)。這首詞表達(dá)了對(duì)諸葛亮去世的哀痛和惋惜之情，他的“鞠躬盡瘁，死而后已”，為后世歷代王朝所推崇。
五、討論理解三顧茅廬故事蘊(yùn)含的豐富意義。
1.從劉備和諸葛亮的君臣關(guān)系談?wù)剳?yīng)該怎樣做到君臣和諧？
從君主的角度來(lái)說(shuō)，真正賢明的君主應(yīng)當(dāng)是禮賢下士、求才若渴的，對(duì)自己的臣子要有足夠的尊重，對(duì)奇才異士更要萬(wàn)分敬重，就像劉備對(duì)待諸葛亮那樣。
就臣下來(lái)說(shuō)，既要向君主盡忠，也要追求一定的獨(dú)立人格，維護(hù)自己應(yīng)有的尊嚴(yán)，就如諸葛亮在三顧茅廬中所表現(xiàn)的那樣。
這種思想和態(tài)度是自古以來(lái)儒家所大力倡導(dǎo)和追求的理想。如孔子說(shuō)：“君使臣以禮，臣事君以忠?！泵献诱f(shuō)：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇?！本蛣洹⒅T葛亮而言，如果沒(méi)有諸葛亮這種奇才的輔佐，劉備就機(jī)會(huì)不可能建立起蜀漢基業(yè)；如果沒(méi)有劉備這種賢君的賞識(shí)和重用，諸葛亮也可能無(wú)法成就他的功業(yè)和英名。
2.聯(lián)系中國(guó)古代社會(huì)君主專制制度下知識(shí)分子的愿望和作者在三顧茅廬中寄寓的愿望。
在中國(guó)古代社會(huì)里，知識(shí)分子的最高理想是建功立業(yè)，顯親揚(yáng)名。但前提是得君行道，也就是得到賢明君主的賞識(shí)、信任和重用，就像諸葛亮和劉備、周文王和姜子牙那樣君臣和諧、互相信任。但歷史告訴我們，在中國(guó)古代專制主義制度下，知識(shí)分子懷才不遇的現(xiàn)象很普遍。因此，三顧茅廬的故事寄寓了古代知識(shí)分子的理想和愿望：希望自己能夠像諸葛亮那樣得君行道，建功立業(yè)，青史留名。
三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫(xiě)。理解本課重點(diǎn)詞語(yǔ)。
2、能正確、流利地朗讀課文，理解課文大意。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入，引出課題。
1、中國(guó)的四大名著是哪四大著作？你知道《三國(guó)演義》里哪些人物的故事？
2、板書(shū)課題，指導(dǎo)寫(xiě)好“顧”、“茅”，齊讀課題。
二、質(zhì)疑導(dǎo)讀，理解詞意。
1、自由讀文，文與題對(duì)照，思考用一句話解釋課題的意思。
2、指名讀第一節(jié)，其他同學(xué)思考：這段課文中的哪個(gè)詞寫(xiě)出了劉備“三顧茅廬”邀請(qǐng)諸葛亮的態(tài)度呢？
3、默讀第二節(jié)課文，思考：這段課文中哪個(gè)詞寫(xiě)出了劉備、張飛、關(guān)羽三者之間關(guān)系的？理解這個(gè)詞的意思嗎？
4、張飛是以怎樣的態(tài)度邀請(qǐng)諸葛亮的呢？這一節(jié)中，作者把張飛與劉備邀請(qǐng)諸葛亮的態(tài)度對(duì)比著來(lái)寫(xiě)，從這樣的對(duì)比中你體會(huì)到了什么？
5、（1）指名讀第三節(jié)中描寫(xiě)臥龍山崗景色的部分，體會(huì)第一句話的描寫(xiě)所采用的手法。通過(guò)偏旁，引導(dǎo)學(xué)生理解“蜿蜒起伏”詞意；通過(guò)文中句子，引導(dǎo)學(xué)生理解“秀麗宜人”意思。
?。?）學(xué)習(xí)第三節(jié)后面部分課文，其他同學(xué)畫(huà)出描寫(xiě)劉備邀請(qǐng)諸葛亮?xí)r“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞句。通過(guò)這些句子，你體會(huì)到劉備是個(gè)怎樣的人（重點(diǎn)抓住“恭恭敬敬”一詞）？
6、學(xué)生第四自然段，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)了云霧見(jiàn)到了青天?！北扔魇址ǖ倪\(yùn)用。
7、齊讀最后一節(jié)，引導(dǎo)體會(huì)“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣?。 ?/p>
三、賞讀回歸整體。
1、自由朗讀全文，再次感受劉備邀請(qǐng)諸葛亮的虔誠(chéng)態(tài)度。
2、總結(jié)延伸：《三顧茅廬》的故事從遙遠(yuǎn)的三國(guó)走來(lái)，走過(guò)了千年，多少風(fēng)流人物已經(jīng)淹沒(méi)在歷史中了，但在這個(gè)時(shí)代它給我們又留下了什么呢？從而歸納到“尊重人才”這一主題上，最后老師做簡(jiǎn)短發(fā)言：同學(xué)們，要想贏得尊重，從現(xiàn)在起讓我們首先努力做一個(gè)人才吧！
四、作業(yè)布置：
1、把本課生字認(rèn)真描紅后再每字臨寫(xiě)兩遍；
2、練習(xí)感情讀文，這篇課文節(jié)選自《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”有改動(dòng)。課后請(qǐng)把原著找來(lái)讀一讀，比較課文與原著的異同，體會(huì)原著的語(yǔ)言風(fēng)格以及編者用意。
三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 初讀文本，整體感知，學(xué)會(huì)課文中的生字和三個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)。
2、通過(guò)“讀寫(xiě)拓展”等生動(dòng)有趣的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言。抓人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等反復(fù)揣摩、體會(huì)劉備三請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意。
3、在讀中提升情感，喚起學(xué)生對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的共鳴，培養(yǎng)以誠(chéng)待人，誠(chéng)心實(shí)意去做事情的感情。
學(xué)習(xí)思路：在學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話中，在充分的讀中，發(fā)現(xiàn)誠(chéng)，感悟誠(chéng)，表達(dá)誠(chéng)，提煉誠(chéng)，贊美誠(chéng)。
教學(xué)過(guò)程：
一、詩(shī)句導(dǎo)入
讀詩(shī)句：回憶《三國(guó)演義》中的有名人物性格。重點(diǎn)談?wù)搫?、張、關(guān)、諸葛四人。引出《三顧茅廬》直接學(xué)習(xí)生字、詞語(yǔ)。
仰慕 大賢 謁見(jiàn)
老師把它們故事的經(jīng)過(guò)編在一組句子中，誰(shuí)能讀一讀？ 《求賢》
臥龍岡未見(jiàn)大賢，風(fēng)雪中輕扣柴門。步行久等識(shí)先生，三顧茅廬成大業(yè)。
二、整體感知文本，一讀課文。
同學(xué)們，大家已經(jīng)初讀了《三顧茅廬》這篇課文，那么，劉備“三顧茅廬”給你留下什么印象？（板書(shū)：誠(chéng)）
理解課題：劉備三次去草屋懇請(qǐng)諸葛亮出山輔佐完成大業(yè)。
三、推敲張、劉對(duì)話，個(gè)性感悟人物形象。
1、要想細(xì)細(xì)品味劉備這深深的誠(chéng)意，咱們還得好好地讀讀課文。請(qǐng)大家把你認(rèn)為最能體現(xiàn)劉備真心誠(chéng)意的語(yǔ)句找出來(lái)，放開(kāi)聲音自由地讀一讀這些地方，感受感受。（學(xué)生讀課文）
2、向重點(diǎn)推敲對(duì)話靠攏。
?。?）抓對(duì)話品讀（幻燈2）
a、品讀劉備、張飛第一次對(duì)話
重點(diǎn)品悟：胡說(shuō)、大賢及反問(wèn)句。
b、自由對(duì)讀后三次對(duì)話
同桌對(duì)讀——推選同學(xué)讀（聽(tīng)出了什么）
c、集體引讀四次對(duì)話
一顧茅廬，三人失望而回，沒(méi)幾日，劉備又要去臥龍崗，張飛說(shuō)——（學(xué)生讀）劉備斥責(zé)他——（學(xué)生讀）當(dāng)時(shí)正是數(shù)九寒天，雪花紛飛，張飛埋怨道——（學(xué)生讀）劉備說(shuō)——（學(xué)生讀）二顧茅廬，三人又怏怏而歸。寒冬剛過(guò)，早春來(lái)臨，劉備欲三顧茅廬，張飛不耐煩地說(shuō)——（學(xué)生讀）劉備大聲斥責(zé)說(shuō)——（學(xué)生讀）張飛想了想，知趣地說(shuō)——（學(xué)生讀）劉備說(shuō)——（學(xué)生讀）
d、創(chuàng)新對(duì)讀
張飛經(jīng)過(guò)劉備這番教導(dǎo)，也就知趣的隨著劉、關(guān)二人第三次來(lái)到隆中，久等不見(jiàn)孔明，張飛的牛脾氣又發(fā)了，他氣急敗壞地對(duì)關(guān)羽說(shuō)——（學(xué)生齊讀張飛的話）而此刻，劉備又會(huì)說(shuō)些什么呢？書(shū)中無(wú)文字，圖中無(wú)聲音，你能想像到劉備會(huì)說(shuō)些什么？
同桌說(shuō)——全班交流
?。?）抓行動(dòng)品讀
同學(xué)們，剛才我們是抓住什么來(lái)感受劉備的一片誠(chéng)心的？那么作者還從哪些方面寫(xiě)出了劉備的誠(chéng)意呢？全班交流（幻燈3）
四、總結(jié)升華（幻燈4）
1、給課文中的每個(gè)生字組詞，摘抄三句自己喜歡的句子。
2、找到課文中的問(wèn)句，意思不變前提下，能改成陳述句的都把它改過(guò)來(lái)。
3、根據(jù)例子寫(xiě)詞。例：偉大的事業(yè)叫（大業(yè)），隆重的典禮叫（大典），處理重大事情的權(quán)利叫（），事情發(fā)展的總趨勢(shì)叫（），很有錢的人叫（），很用名的明星叫（），主要的內(nèi)容叫（），很胖的人叫（）
4、把故事講給3—5年級(jí)的同學(xué)聽(tīng)，并且把這個(gè)故事縮寫(xiě)成200百字的短文，也可以根據(jù)故事內(nèi)容寫(xiě)一首詩(shī)。
板書(shū)： 三 顧 茅 廬
劉備 →仰慕→ 諸葛亮
三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)7
《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。該書(shū)以東漢末年到西晉建立期間的社會(huì)歷史為背景，著重?cái)⑹鑫?、蜀、吳三?guó)的興衰過(guò)程，反映了東漢末年及三國(guó)時(shí)期政治腐敗、生靈涂炭、農(nóng)民起義、諸侯割據(jù)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。該書(shū)結(jié)構(gòu)宏大，情節(jié)曲折，塑造了數(shù)以百計(jì)的人物形象，具有很高的藝術(shù)成就?！疤煜掠⑿壅l(shuí)敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀”“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”三國(guó)時(shí)期，英雄輩出，令后人嘆服不已。
1.理清文章脈絡(luò)，復(fù)述故事情節(jié)。
2.分角色朗讀張飛和劉備的對(duì)話，抓住描寫(xiě)張飛的關(guān)鍵詞語(yǔ)，感悟張飛的性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)側(cè)面描寫(xiě)襯托人物特點(diǎn)的方法。
3.體會(huì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
4.學(xué)會(huì)尊重他人、以誠(chéng)待人、持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神和品質(zhì)。
一、新課導(dǎo)入
諸葛亮在中國(guó)是家喻戶曉的人物。在任何時(shí)候提到諸葛亮，作為一個(gè)中國(guó)人，都會(huì)有一種由衷的自豪感。因?yàn)?，這是一個(gè)土生土長(zhǎng)的、百分之百的中國(guó)的智多星。今天，我們將學(xué)習(xí)的“三顧茅廬”不過(guò)是諸葛亮眾多故事之一，但是，僅僅從這一個(gè)故事中，諸葛亮的足智多謀我們就可見(jiàn)一斑。(板書(shū)課題、作者)
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流
1.積累生字詞
(1)請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。
拜謁(yè)綸巾(guān)末胄(zhòu)
愧赧(nǎn)傾頹(tuí)存恤(xù)
殆盡(dài)疏懶(lǎn)鄙賤(bǐ)
如雷貫耳(guàn)頓開(kāi)茅塞(máo)
(2)解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
窗外日遲遲：太陽(yáng)緩慢落山的樣子。
未審得入覽否：明白，知道。
不勝愧赧：因羞慚而臉紅。
屏人促席：靠近。
奸臣竊命：篡奪國(guó)家權(quán)力。
而不知存恤：愛(ài)惜，體恤。
總攬英雄：廣為延攬。
惟將軍圖之：考慮。
(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
?、俳癫僖褤戆偃f(wàn)之眾，挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。
現(xiàn)在曹操已經(jīng)擁有了百萬(wàn)軍隊(duì)，挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯，這確實(shí)不能與他爭(zhēng)高低。
?、谝嬷蓦U(xiǎn)塞，沃野千里，天府之國(guó)，高祖因之以成帝業(yè)。
益州地勢(shì)險(xiǎn)要，有千里肥沃的土地，是物產(chǎn)豐富的地方，高祖依靠它成就了帝王之業(yè)。
2.作者鏈接
羅貫中(約1330－約1400)，山東東原(今山東東平)人，名本，字貫中，號(hào)湖海散人。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》；小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》等。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究
(一)整體感知
1.初讀課文回答：誰(shuí)“三顧茅廬”干什么？
【交流點(diǎn)撥】劉備三顧茅廬尋求智者諸葛亮的幫助。
2.以各種形式讀課文，然后小組討論——通過(guò)讀課文，了解劉備、諸葛亮分別是什么樣的人。
【交流點(diǎn)撥】劉備求賢如渴、禮賢下士；諸葛亮滿腹經(jīng)綸，智慧過(guò)人。
3.默讀課文，理清文章脈絡(luò)。
【交流點(diǎn)撥】
第一部分(1)：劉備準(zhǔn)備第三次去拜見(jiàn)諸葛亮。
第二部分(2－3)：劉備與諸葛亮見(jiàn)面的情形。
第三部分(4)：諸葛亮隨劉備出山。
(二)深層探究
1.從文中哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？
【交流點(diǎn)撥】第二段中張飛、劉備的對(duì)話以及“下馬步行、徐步而入、拱立階下、等了半晌、又立了一個(gè)時(shí)辰”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)；第四段中“在莊中共宿一宵”等情節(jié)。
2.文章主要寫(xiě)劉備與諸葛亮的見(jiàn)面，卻多次寫(xiě)到張飛，這樣寫(xiě)有什么作用呢？
【交流點(diǎn)撥】文章多次寫(xiě)張飛與劉備的對(duì)話，是通過(guò)寫(xiě)張飛的急躁、魯莽來(lái)反襯劉備三顧茅廬的耐心與誠(chéng)心，表現(xiàn)劉備求賢若渴、禮賢下士的美好品質(zhì)，突出了文章的中心。
3.文章是怎樣刻畫(huà)人物形象的？
【交流點(diǎn)撥】小說(shuō)通過(guò)典型的人物語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)刻畫(huà)了栩栩如生的人物形象。如劉備禮賢下士、求賢若渴，為了見(jiàn)到諸葛亮，他甘愿立上“半晌”“一個(gè)時(shí)辰”，態(tài)度十分恭敬，張飛則是粗獷豪放，莽莽撞撞。諸葛亮則是一個(gè)經(jīng)天緯地之才，從他未出茅廬而能對(duì)天下形勢(shì)正確分析即可看出。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
五、拓展延伸
1.學(xué)了《三顧茅廬》后，你有什么收獲和啟發(fā)呢？
【交流】
①我們對(duì)人一定要誠(chéng)心誠(chéng)意；
?、诋?dāng)今社會(huì)也要形成尊重人才，愛(ài)惜人才的風(fēng)氣；
?、垡獙W(xué)習(xí)諸葛亮，平時(shí)刻苦攻讀，關(guān)心天下事，立志成才。
2.課后閱讀《三國(guó)演義》或觀看相關(guān)影視作品。
三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、營(yíng)造氛圍，激發(fā)興趣
課前：播放《三國(guó)演義》主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》與片頭畫(huà)面，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)意境，再現(xiàn)一個(gè)個(gè)鮮活的人物，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)習(xí)下文奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、精讀感悟，體會(huì)誠(chéng)意
1、師：劉備帶著兩個(gè)義弟去隆中拜訪諸葛亮，誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮輔助自己完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但去了兩次都未能見(jiàn)著諸葛亮的面。冬去春來(lái)，劉備決定第三次前往隆中，這次終于成功了。劉備是憑什么打動(dòng)了諸葛亮？
?。ㄖ饕龑?dǎo)學(xué)生說(shuō)出劉備是憑他的“誠(chéng)心誠(chéng)意”來(lái)打動(dòng)諸葛亮的，紅筆板書(shū)：誠(chéng)心誠(chéng)意）
2、師：那么其心到底有多誠(chéng)，其情到底有多真？這還需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的體會(huì)。現(xiàn)在就讓我們?cè)俅斡眯淖x一讀課文，看看哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？
提示：可以邊讀課文邊用筆劃出相關(guān)句子，把你深有感觸的詞語(yǔ)圈出來(lái)，在邊上寫(xiě)寫(xiě)你的感受，這就叫不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。
?。?）出示：
張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái)，我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了！”
劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”
師：劉備和張飛是什么關(guān)系？
師：劉備為什么要責(zé)備張飛？（劉備責(zé)備張飛是因?yàn)榕聫堬w的魯莽誤了他的大事）
師：劉備和張飛是結(jié)拜弟兄，現(xiàn)在，劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛，說(shuō)明他對(duì)諸葛亮——（很有誠(chéng)心）。
師：該怎樣讀好這兩個(gè)人的對(duì)話呢？誰(shuí)來(lái)做一次“猛張飛”？你說(shuō)說(shuō)張飛嚷時(shí)是怎樣的心情？（生氣、討厭、怎么搞的，又要去請(qǐng)？）
師：“捆”只能捆來(lái)人，卻捆不來(lái)人的心呀！劉備怎么說(shuō)的？（齊讀）
師：讓我們配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話。（男生讀張飛，女生讀劉備）
師：張飛和劉備對(duì)待諸葛亮的態(tài)度截然不同。這一鮮明的對(duì)比更突出了劉備對(duì)諸葛亮的敬重，對(duì)賢才的渴求。文中還有什么地方看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意呢？
?。ǘ┑铰≈?，耐心等候。
出示：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門。……劉備讓童子不要驚醒先生……自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。等了半晌工夫……又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂……
分析：
生：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
師：半里是多少米？（250米）“半里多路”就是三百米左右。他為什么不騎馬到跟前呢？
生：他怕馬蹄驚擾了諸葛亮。
師：劉備離諸葛亮的住處還有半里多路，就下馬步行。這說(shuō)明他——（他把諸葛亮當(dāng)成了自己的老師。）
師：還有哪些地方體現(xiàn)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？
生：“到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門。劉備“輕輕”敲門說(shuō)明他怕驚醒諸葛亮，對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
師：噢，抓住了“輕輕”，連敲門聲都是那么小心翼翼。生怕驚醒了諸葛亮。還有哪些地方？
生：“劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下侍侯。”
師：劉備為何讓他倆在門外等侯？
生：劉備怕他倆打擾諸葛亮，怕張飛鬧堂……
師：是啊，劉備是怎樣“恭恭敬敬”的？誰(shuí)來(lái)表演一下劉備恭恭敬敬……]
生：一生表演（低頭彎腰，雙手抱拳）
師：彎腰低頭是對(duì)一個(gè)人的尊敬。這樣才能體現(xiàn)對(duì)人的虔誠(chéng)和恭敬。
師：看看書(shū)上劉備站了多久，一個(gè)時(shí)辰就是？?jī)蓚€(gè)小時(shí)，還有一個(gè)時(shí)間，半晌是多長(zhǎng)時(shí)間？“半天”起碼也得一個(gè)小時(shí)，同學(xué)們想象一下，劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰……劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？你知道他們年齡嗎？……一位47歲的首領(lǐng)，對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌，一個(gè)站一個(gè)還躺著。哎呀，了不起??！
生：還有這里也能體現(xiàn)出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?！皠湔驹谂_(tái)階下等候?！狈饨ㄉ鐣?huì)是分等級(jí)的。大臣參見(jiàn)皇上的時(shí)候是站在階下，而此時(shí)，劉備是首領(lǐng)，諸葛亮不過(guò)是一介村民，劉備卻站在階下，可見(jiàn)他誠(chéng)意。
讀讀看，看誰(shuí)能讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，誰(shuí)就是小劉備。
生齊讀：“離諸葛亮的住處還有半里多路……才悠然醒來(lái)?！?/p>
轉(zhuǎn)折
師：劉備輕輕敲門輕輕地進(jìn)去，恭恭敬敬地等，等啊等啊，諸葛亮翻了個(gè)身，又等啊等啊，等了半晌，才悠然醒來(lái)，劉備先前等得那樣耐心，這時(shí)劉備怎樣？劉備為何那么“快步”？
生：劉備想見(jiàn)諸葛亮。
生：劉備見(jiàn)諸葛亮醒來(lái)很興奮，想馬上進(jìn)去和他討論國(guó)家大事。
師：誰(shuí)能用一個(gè)成語(yǔ)形容他此刻的心情？（迫不及待）
?。ㄈ┮?jiàn)面后，茅塞頓開(kāi)。
師：噢，劉備真是求賢若渴，那諸葛亮到底值不值得劉備這樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”地去請(qǐng)呢？讀讀最后兩節(jié)。
生：讀最后兩節(jié)。
師：劉備迫不及待地想要見(jiàn)到諸葛亮，想要聽(tīng)他的高見(jiàn)，諸葛亮有何高見(jiàn)？（生回答）
之后播放PPT
師：（出示圖片）當(dāng)時(shí)曹操在北，孫權(quán)在南，諸葛亮要?jiǎng)湎饶孟虑G州為家，再奪取西川建立基業(yè)，和曹操、孫權(quán)形成三分天下之勢(shì)，最后實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。這就是歷史上有名的三分天下、最后取勝的“隆中決策”。
師：劉備沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮前，他對(duì)天下形勢(shì)是怎樣的一種感覺(jué)？現(xiàn)在呢？
出示句子：劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
師： “茅塞頓開(kāi)”是什么意思？
師：這句話作者用了什么樣的修辭手法，把什么比做了什么？這就叫（板書(shū)：拔云見(jiàn)日）
生齊讀這句話。
師：作者這樣描寫(xiě)劉備當(dāng)時(shí)的心理，對(duì)表現(xiàn)諸葛亮起到了什么作用？（板書(shū)：雄才大略）
師：諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)做——（師引讀——自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺(jué)，一起討論天下大事。劉備高興地說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣??！”
你讀了有何體會(huì)，劉備為何“三顧茅廬”你看出來(lái)了嗎？
生：他得到諸葛亮就像魚(yú)兒得水一樣，這叫什么成語(yǔ)？（如魚(yú)得水）
師：噢，我劉備是條再大的魚(yú)，沒(méi)有水又有何用??！
你讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎？諸葛亮幫劉打過(guò)哪些仗？（出示幻燈片）“火燒赤壁”、“草船借箭”……
師：諸葛亮一出山就在博望大敗夏侯淳，接著又在新野把曹軍燒得焦頭爛額（即“火燒新野”）草船借劍的成功；巧設(shè)空城計(jì)等故事都證實(shí)諸葛亮確實(shí)是一位曠世奇才，他——（學(xué)生接一些成語(yǔ)）才華橫溢、料事如神、膽大心細(xì)……（夸諸葛亮）
諸葛亮輔助劉備“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原”的目標(biāo)，竭盡全力，最后戰(zhàn)死疆場(chǎng)，真是——鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮對(duì)劉備有多么重要，再讀讀這句話。
師：（延伸）劉備“三顧茅廬”靠他的誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)出了諸葛亮?！熬\(chéng)所至，金石為開(kāi)”這是三國(guó)的故事，那今天我們學(xué)了這故事又有何作用呢？
生：待人誠(chéng)懇，謙虛
生：不要擺架子
生：對(duì)人要尊重……
師：只有尊重人才，才能干一番大事。（板書(shū)：尊重人才 禮賢下士）
師：課文有一處秀麗的環(huán)境描寫(xiě)，你找到了嗎？請(qǐng)看劉備在前往隆中的路上所看到的風(fēng)景。
出示：（生讀）
他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪水清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。
這里又有一句——（生接：比喻句）
師：把什么比作什么？
師：其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——（諸葛亮）
師：人們稱諸葛亮為——（臥龍先生）
師小結(jié)：諸葛亮雖然——身居隆中，其實(shí)他——時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事，等待時(shí)機(jī)——出山，為統(tǒng)一中原——出力。
師：隆中美不美？
師：我們一起來(lái)研究研究作者為什么會(huì)寫(xiě)得這么美？
生：交流（交流時(shí)教師把握：寫(xiě)了哪幾個(gè)景物？它們各有那些特點(diǎn)？）
師小結(jié)：山岡蜿蜒、松林疏疏朗朗，溪流清澈、竹林青翠，這些景象與隱居其中的諸葛亮的品格多么協(xié)調(diào)??！因?yàn)橹T葛亮為人剛毅，執(zhí)法嚴(yán)明，敢于抗?fàn)?，從不茍且，正直無(wú)私，正好與山岡、松柏、清流、翠竹相媲美；尤其是將山岡的蜿蜒起伏比喻為宛如一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍，又和“臥龍先生”扣合，暗示了諸葛亮的非凡才略。這在寫(xiě)作上叫——（環(huán)境烘托）讓我們美美地再讀這一段文字。
生讀，讀出美感。（配上畫(huà)面）
師：我們也來(lái)寫(xiě)一處景色！
出示：課后練習(xí)：認(rèn)真讀讀課文中描寫(xiě)隆中“景色秀麗宜人”的有關(guān)語(yǔ)句，用“來(lái)到……，只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。師：你最想寫(xiě)哪一處景色？
生：學(xué)生交流，交流中抓住要點(diǎn)：這一處景色有哪幾個(gè)重點(diǎn)景物？它們各有那些特點(diǎn)？你有什么感受。
交流后學(xué)生習(xí)作。
三、拓展延伸
歸納：諸葛亮確實(shí)是一位曠世奇才，他為輔助劉備“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)”的大業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已。有人寫(xiě)了這樣一幅對(duì)聯(lián)來(lái)贊美這則歷史故事，齊讀：
劉備三顧茅廬喜得孔明如虎添翼創(chuàng)大業(yè)
諸葛臥龍出山幸會(huì)明主大展宏圖揚(yáng)美名
三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“斥責(zé)”“拜見(jiàn)”“恭恭敬敬”等詞的意思。
2、抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)理解劉備三請(qǐng)諸葛亮求賢若渴的心情，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、品讀張飛的語(yǔ)句，理解對(duì)比反襯的寫(xiě)法，并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。
4、有感情地朗讀課文。
5、懂得只有尊重人才，才能大有作為。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能有感情地讀劉備三顧茅廬時(shí)誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的語(yǔ)句，體會(huì)劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
2、開(kāi)放文本，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、在讀中提升情感，喚起學(xué)生對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的共鳴。
2、讀張飛的語(yǔ)句，理解對(duì)比反襯的寫(xiě)法，并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影設(shè)備、課件等
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
1、讀了《三國(guó)》嗎？你知道劉備是什么人嗎？（相機(jī)示劉備圖片，介紹劉備資料）
2、 今天我們就來(lái)學(xué)一個(gè)關(guān)于劉備的故事---（示課題）《三顧茅廬》。課題中“顧”是什么意思？“茅廬”呢？誰(shuí)能來(lái)解題？（提示說(shuō)清人物、地點(diǎn)、事件）
二、初讀課文
1、漢室皇叔劉備為什么要一請(qǐng)、二請(qǐng)、三請(qǐng)這個(gè)一介草民諸葛亮？請(qǐng)同學(xué)們大聲地讀一讀課文，將讀不準(zhǔn)，讀不通的地方多讀幾遍。
2、是什么原因？書(shū)上是怎么說(shuō)的？哪一小節(jié)告訴我們？（指名讀第一小節(jié)）
三、聚焦劉備
1、請(qǐng)你讀讀2---4自然段，劃出有關(guān)句子，圈出有關(guān)詞語(yǔ)，思考：
?。?）哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？劃出劉備有關(guān)動(dòng)作、神態(tài)等詞語(yǔ)、句子，讀一讀，想一想。
?。?）哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略？找出有關(guān)語(yǔ)句，讀一讀，想一想。
2、預(yù)設(shè)交流：
a：“我冒著風(fēng)雪，就是為了讓孔明知道我的誠(chéng)意。你怕冷，自己回去吧！”
天氣這么冷，還去——說(shuō)明誠(chéng)心誠(chéng)意。（還有那些寫(xiě)天氣的詞？數(shù)九寒天、雪花紛飛，還有天寒地凍）
b：“劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備就恭恭敬敬的等在房門臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái)?！?/p>
說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。
師導(dǎo)：是呀！諸葛亮在溫暖的被窩里呼呼大睡，劉備卻恭恭敬敬地候在門外，那可是早春，春寒料峭，挺冷的。（教師作恭恭敬敬地等候地樣子，持續(xù)5秒鐘）
師導(dǎo)：我想，劉備的人是傻傻地站著，他的腦袋肯定是骨碌碌地轉(zhuǎn)著。你想，此時(shí)此刻，劉備會(huì)想一些什么？
c：“三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行?！?/p>
劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意；還有半里地就下馬，其實(shí)，諸葛亮也看不到，就更說(shuō)明它是真的誠(chéng)心誠(chéng)意的。
d：劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”
a、從“劉備生氣地說(shuō)張飛的話中”可以看出他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
b、劉備和張飛是結(jié)拜弟兄，現(xiàn)在，劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛，說(shuō)明他對(duì)諸葛亮很有誠(chéng)心。
c、劉備和張飛的關(guān)系，能說(shuō)的具體一些嗎？介紹“桃園三結(jié)義”故事
d、是啊，為了諸葛亮，劉備竟然生氣地說(shuō)自己的兄弟。在課文的什么地方？（在第二小節(jié)）
我和你一起來(lái)讀讀好嗎？（老師讀張飛的話，學(xué)生讀劉備的話。）
e、配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話。
e、又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。
a、又等了一個(gè)時(shí)辰和快步，表現(xiàn)處了劉備對(duì)諸葛亮的尊敬和渴求，也可以說(shuō)明他很誠(chéng)心誠(chéng)意。
b、劉備為請(qǐng)諸葛亮怒斥張飛，冒著風(fēng)雪寒冷，三顧茅廬，還有半里地就早早的下馬步行，還在房門外恭候多時(shí)，終于見(jiàn)到了諸葛亮，趕緊見(jiàn)面……現(xiàn)在，你是諸葛亮，你耳聞目睹了劉備的所作所為，你會(huì)怎么想？
c、三顧茅廬之后，諸葛亮就走上了為了國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的路，鞠躬盡瘁，死而后已。
……
三、探究張飛
1、同學(xué)們除了從劉備的言行中體會(huì)到他的誠(chéng)心誠(chéng)意，請(qǐng)你們?cè)僮x讀課文，你們還從哪里也能體會(huì)到他的誠(chéng)心誠(chéng)意？（張飛的無(wú)理）
找出描寫(xiě)張飛言行的句子并出示：
a、再讀一讀，你體會(huì)張飛是什么性格？
b、課文不是在寫(xiě)劉備嗎？作者為什么要來(lái)寫(xiě)張飛，能不能不寫(xiě)他？（四人小組討論）
（作者采用對(duì)比反襯寫(xiě)法，突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。）
2、你們認(rèn)為作者描寫(xiě)張飛是為了突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？那你們用朗讀來(lái)告訴我。
對(duì)比讀（出示劉備張飛的對(duì)話，選擇合作讀——點(diǎn)名讀）
理解劉備為什么對(duì)張飛要“斥責(zé)——大聲斥責(zé)”？
四、拓展延伸
1、討論問(wèn)題二：從哪些地方可以看出諸葛亮的雄才大略？(第四節(jié))
出示句子：劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
a、“茅塞頓開(kāi)”是什么意思？
b、你有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎？
c、這句話作者用了什么樣的修辭手法，把什么比做了什么？
d、指名讀。
2、同學(xué)們，劉備聽(tīng)了諸葛亮的一番議論，更敬佩他了，諸葛亮看到劉備三顧茅廬，又肯虛心請(qǐng)教，就答應(yīng)了。
后來(lái)，諸葛亮輔佐劉備，打了許多勝仗。
(1)你知道打了哪些勝仗嗎？（草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)……）
(2)劉備采用了諸葛亮的戰(zhàn)略計(jì)劃，逐漸形成三國(guó)鼎立局面，后來(lái)劉備稱帝蜀國(guó)，劉備高興地說(shuō)“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣?。?/p>
三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：深入了解課文內(nèi)容，理解文章中的對(duì)比襯托法，讀懂張飛和劉備的對(duì)話。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備、張飛等人物形象，劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，能根據(jù)文本內(nèi)涵大膽想象，寫(xiě)其中一位的想法。
3、情感目標(biāo)：體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
4、發(fā)展性目標(biāo)：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（自讀自悟）、學(xué)會(huì)合作（研討交流）、學(xué)會(huì)做人（尊重他人、以誠(chéng)待人）、學(xué)會(huì)做事（持之以恒、堅(jiān)持不懈）。
第 二 教 時(shí)
一、復(fù)習(xí)引入
1、同學(xué)們，上節(jié)課我們初步接觸了《三國(guó)》中極為膾炙人口的一個(gè)經(jīng)典故事——《三顧茅廬》，知道課文就是按照事情發(fā)展的先后順序來(lái)安排的?，F(xiàn)在，老師請(qǐng)大家回憶一下：第一自然段主要寫(xiě)——，第二自然段主要寫(xiě)——。課文詳寫(xiě)的是“三訪孔明”這一部分，也就是“3、4、5、6、”自然段。
2、初讀三顧內(nèi)容，要求：1、長(zhǎng)話短說(shuō)，能否用一句話說(shuō)說(shuō)主要寫(xiě)了什么？學(xué)生交流
3、同學(xué)們，上節(jié)課我們通過(guò)對(duì)直接寫(xiě)劉備及側(cè)面寫(xiě)天氣、張飛等語(yǔ)句的品讀，已經(jīng)感受到了劉備的那份真誠(chéng)，對(duì)嗎？板書(shū)——誠(chéng)
師：老師請(qǐng)大家再次默讀課文，把你認(rèn)為最能體現(xiàn)劉備誠(chéng)心的語(yǔ)句劃下來(lái)，學(xué)生默讀課文。
二、學(xué)習(xí)第三段，推敲重點(diǎn)語(yǔ)句，感悟人物形象。
1、屏幕出示“三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行。”
重點(diǎn)點(diǎn)撥“半里多地”，“下馬步行”
師：老師不明白了，劉備他們?yōu)楹尾豢祚R加鞭，揚(yáng)起一路灰塵打馬到草堂前呢？學(xué)生交流（怕馬蹄聲驚擾了諸葛亮，高高在上，古人對(duì)特別有地位的人有這樣的要求，叫文官落轎，武官下馬，表示極大的尊敬。板書(shū)——下馬步行）
哦！原來(lái)如此，你們可真懂劉備的心哪。指導(dǎo)朗讀，讀指名——（點(diǎn)撥：真會(huì)讀書(shū)，在“半里多地，下馬步行”這幾個(gè)詞上加強(qiáng)了語(yǔ)氣，感覺(jué)劉備的心意更誠(chéng)了，來(lái)，我們學(xué)著讀讀這句話?！R讀。
2、出示句子：“劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門外等著，自己輕輕走過(guò)去，恭恭敬敬地站在房門臺(tái)階下等孔明醒來(lái)”
理解“恭恭敬敬”，從字形上感受“恭敬”——表演“恭敬等候的樣子”，師：你認(rèn)為要讀好這句話應(yīng)該強(qiáng)調(diào)那幾個(gè)詞呢？（輕輕走過(guò)去，恭恭敬敬）指名讀——齊讀。板書(shū)——階下恭候
3、第5自然段
（1）從語(yǔ)言中可見(jiàn)身份、地位不同。
?。?）“趕緊”板書(shū)——下拜謁見(jiàn)
師追問(wèn)：劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？按照道理應(yīng)該是諸葛亮給劉備下拜才是啊。但劉備并沒(méi)有計(jì)較自己的身份與地位，主動(dòng)去結(jié)交有德、有才的人，劉備的這一番舉動(dòng)讓你想到了哪個(gè)詞？板書(shū)——禮賢下士
小結(jié)：同學(xué)們，就因?yàn)樽髡哧P(guān)注到了劉備“下馬步行、階下恭候、下拜謁見(jiàn)”這一些細(xì)微舉動(dòng)，才更讓我們感受到了他的情真意切，真是——細(xì)微之處見(jiàn)真情??！還有嗎？
4、、劉備大聲斥責(zé)說(shuō)：“你怎么如此無(wú)禮？這回你不用去了，只讓云長(zhǎng)同我一起去。”
?。?）大家有印象嗎？這可是張飛第二次受到劉備的斥責(zé)了，找到“第一次斥責(zé)”之處，并讀一讀，
?。?）大家看，張飛第一次受斥責(zé)是因?yàn)椤ㄑ哉Z(yǔ)不恭），那這一次斥責(zé)呢？是因?yàn)椤ㄗ龇ù直?，無(wú)禮……）指導(dǎo)朗讀兩次斥責(zé)的話
?。?）張飛人稱莽張飛，他性格急燥，想法簡(jiǎn)單，哪里了解大哥一次次恭恭敬敬去拜訪諸葛亮的心意呢？不過(guò)老師知道在座的各位都是聰明人，劉備的心思肯定已經(jīng)被你猜著了八、九分，能說(shuō)說(shuō)嗎？（…… ）指導(dǎo)朗讀男讀張飛、女同學(xué)讀劉備，師讀其他部分。
師小結(jié)：同學(xué)們，你們懂劉備的心思，但張飛不了解，所以才有先前的“叫”，到后來(lái)的“捆”，甚至是“燒”，而他的言談舉止又恰恰反襯出了劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意”看來(lái)，我們今天的研究很有成效，人物的性格，人物的品質(zhì)就在他的一言一行中體現(xiàn)出來(lái)了?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛才對(duì)人物的理解，自選一段，讀出人物的形象，讀出人物的味道，讀出人物的神韻來(lái)。
三、課內(nèi)練筆，豐滿人物形象
師：那么，諸葛亮值得劉備為他如此誠(chéng)心相邀嗎？請(qǐng)讀最后一段話，找到理由。
你知道有哪些勝仗？屏幕顯示：
?。ɑ馃乱?，火燒赤壁，七擒孟獲，三氣周瑜，智降姜維，空城計(jì)，草船借箭……）
師：你們的知識(shí)真豐富！諸葛亮幫助劉備打了很多很多勝仗，而且最后建立了蜀漢王朝。順勢(shì)理解“輔佐”你想，到那時(shí)，張飛、劉備、諸葛亮回憶當(dāng)年三顧茅廬時(shí)的情景，心里又會(huì)怎么想呢？請(qǐng)你寫(xiě)在書(shū)本上。
想起當(dāng)年三顧茅廬的情景，（張飛、劉備、諸葛亮不禁感慨萬(wàn)千，他想：（ ）
學(xué)生交流，隨機(jī)補(bǔ)充《出世表》
2、師：是啊，所以說(shuō)“千軍易得，一將難求?！弊鹬厝瞬庞煤萌瞬牛侥艹删痛髽I(yè)。古時(shí)候是如此，在知識(shí)就是經(jīng)濟(jì)，人才就是財(cái)富的今天，就尤為突出了，所以“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)到今天也成為尊重人才，求賢若渴的代名詞了。
完成板書(shū)——求賢若渴
三顧茅廬
斥 責(zé) 張 飛
誠(chéng) 下 馬 步 行 禮賢下士 階 下 恭 候 求賢若渴
下 拜 謁 見(jiàn)
三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)重點(diǎn)：
憑借課文中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等，通過(guò)讀、思、悟，提升情感，感受劉備三請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)心誠(chéng)意。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。
教學(xué)流程：
為達(dá)到以上目標(biāo)，本課的教學(xué)擬采用利用資料、自主研究、分工合作、交流匯報(bào)、表演等多種方法。
?。ㄒ唬┱n前準(zhǔn)備
學(xué)生通過(guò)閱讀、查資料、問(wèn)長(zhǎng)輩等形式，了解三國(guó)背景、故事、人物，在課前交流。這一環(huán)節(jié)通過(guò)師生互動(dòng)、合作，不僅讓學(xué)生了解了更多歷史知識(shí)，更重要的是學(xué)生搜集與處理信息的能力得到發(fā)展，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法得到實(shí)踐，而且這種知識(shí)的獲得與能力的提高是學(xué)生在自主的行為中，與教師融洽的合作中實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)的過(guò)程本身就是一種樂(lè)趣。
?。ǘ┙虒W(xué)環(huán)節(jié)：
為了有序組織教學(xué)以及逐步深入學(xué)習(xí)，我擬定以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
1．導(dǎo)入新課
上課伊始，用幻燈片出示三國(guó)人物圖，讓學(xué)生猜，其中有劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、曹操等，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2．初讀課文
在這個(gè)環(huán)節(jié)中達(dá)到兩個(gè)目標(biāo)：（1）讓學(xué)生自己朗讀課文，根據(jù)自己的情況學(xué)習(xí)生字詞，掃清閱讀障礙。（2）整體感知課文中講的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)有利于學(xué)生概括能力的培養(yǎng)。
3．研讀感悟
（1）在初讀的基礎(chǔ)上，提煉“誠(chéng)”
在這個(gè)環(huán)節(jié)中通過(guò)自由讀、指名讀、找伙伴對(duì)讀、師生對(duì)讀等方式，在閱讀中發(fā)現(xiàn)、感悟、提煉并贊美“誠(chéng)”。
課文開(kāi)頭寫(xiě)劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”地邀請(qǐng)諸葛亮出山，以下各段都是圍繞“誠(chéng)心誠(chéng)意”這個(gè)詞語(yǔ)，具體寫(xiě)劉備怎樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”地邀請(qǐng)、尊敬諸葛亮的故事。教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生帶著如下的問(wèn)題閱讀課文：
a．劉備對(duì)諸葛亮的“誠(chéng)心誠(chéng)意”表現(xiàn)在哪些方面？
b．劉備為什么對(duì)諸葛亮這樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”？
c．劉備對(duì)諸葛亮的“誠(chéng)心誠(chéng)意”得到了哪些回報(bào)？
設(shè)計(jì)這樣的閱讀環(huán)節(jié)，有利于學(xué)生對(duì)課文理解的步步深入，從而，較好地完成“言——像——意”的轉(zhuǎn)換，使學(xué)生不但能夠準(zhǔn)確地把握課文“意蘊(yùn)層面”的含義，而且也能夠深刻地領(lǐng)悟到課文所表達(dá)的“社會(huì)層面”含義，讓學(xué)生充分感悟到劉備的一片誠(chéng)心，為今后走上社會(huì)奠定了“誠(chéng)”的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)人文性的整體回歸。
（2）在表演中加深對(duì)“誠(chéng)”的理解。有劉備跟張飛的對(duì)話表演，有劉備與諸葛亮相見(jiàn)的表演。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)是為了使學(xué)生與文本進(jìn)行交流、碰撞。
小結(jié)：由此可見(jiàn)，劉備的誠(chéng)心真的是達(dá)到了極點(diǎn)。正是因?yàn)檫@樣的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮，這就是所謂的“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。劉備這樣的誠(chéng)心為了什么？——求才。直至20年后，諸葛亮對(duì)這件還記憶猶新，曾寫(xiě)下《出師表》這樣一段話：（由于這段話是古文，學(xué)生難度大，所以利用多媒體展現(xiàn)出來(lái)，帶著學(xué)生邊讀邊感悟其意。）“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。”
?。ㄈ⒄n后延伸
延續(xù)性的活動(dòng)使學(xué)生得到新的實(shí)踐機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了在實(shí)踐中發(fā)展能力的目標(biāo)。為此，我設(shè)計(jì)了兩道拓展題：
1．同學(xué)們，三顧茅廬已傳為佳話，廣為傳頌，學(xué)了這個(gè)故事，作為“二十一世紀(jì)的小主人”，大家有什么啟發(fā)呢? 2．讀《三國(guó)演義》，寫(xiě)讀書(shū)筆記。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
板書(shū)設(shè)計(jì)我力求清晰、明了。是根據(jù)引導(dǎo)學(xué)生“讀----思---悟”的教學(xué)方法來(lái)設(shè)計(jì)的，在課堂小結(jié)后，我利用多媒體展現(xiàn)給學(xué)生。既能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，又能幫助學(xué)生質(zhì)疑解難，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)與理解。
8．三顧茅廬
誠(chéng)心誠(chéng)意
劉備 —————→ 諸葛亮
←—————
教材分析
《三顧茅廬》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)第三單元的一篇重點(diǎn)講讀課文。本課選自我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)名著《三國(guó)演義》改寫(xiě)而成。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。同時(shí)，這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們對(duì)祖國(guó)的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣.根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和四年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)以及本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)“學(xué)習(xí)歷史故事,體會(huì)人物精神品質(zhì)”，我制訂了以下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn).
教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)會(huì)生字，隨文理解“茅塞頓開(kāi)、晌午”等詞語(yǔ)的意思。2、體會(huì)抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過(guò)人物之間的彼此襯托來(lái)表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫(xiě)作方法，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。3、激發(fā)學(xué)生讀經(jīng)典名著《三國(guó)演義》的興趣，用寫(xiě)讀后感的形式表達(dá)自己心中的想法。
教法
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。因此我采用引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“讀----思---悟”從而全面闡釋課文的教學(xué)方法，運(yùn)用開(kāi)放性、拓展性的閱讀教學(xué)，長(zhǎng)文短教，避免煩瑣的情節(jié)分析，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神、張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。
學(xué) 法
引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要注意運(yùn)用自主學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生的自主性主要表現(xiàn)為自信、 自我調(diào)控、 自主選擇、獨(dú)立判斷等。只有建立民主和諧的師生關(guān)系才能解放個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生自主性的發(fā)展。老師應(yīng)抓住機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀，自主解決問(wèn)題，達(dá)到了教是為了不教的教學(xué)境界，從而讓學(xué)生能夠自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)。另外，要求學(xué)生能夠帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，著重培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，這有助于學(xué)生閱讀能力的進(jìn)一步增強(qiáng)。
學(xué)情
對(duì)四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然對(duì)《三國(guó)演義》的一些小故事略知一、二，但畢竟不夠全面，所以對(duì)人物的性格特點(diǎn)及課文的背景也了解得也不夠透徹，因此引領(lǐng)學(xué)生感知?jiǎng)涞那筚t若渴、禮賢下士和諸葛亮的雄才大略，成了教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。
三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)12
教材分析:
本文根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬”的內(nèi)容改編而成。文章中寫(xiě)劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，邀請(qǐng)他出山，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。文中重點(diǎn)表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的虔誠(chéng)和渴求，同時(shí)看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。
本文是按事情發(fā)展的順序?qū)懙模煞譃槿?。即：第一段略?xiě)劉備兩次去隆中拜訪諸葛亮，都沒(méi)有見(jiàn)著。第二段具體寫(xiě)劉備第三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過(guò)，這是課文的重點(diǎn)。第三段寫(xiě)劉備與諸葛亮的親密友情。
設(shè)計(jì)思路:
在初讀課文，整體感知的基礎(chǔ)上，先進(jìn)行細(xì)讀課文，感悟體會(huì)：鮮明的對(duì)比；精妙的比喻。接著精讀課文，賞析品味最精彩的第三自然段，讓學(xué)生加深領(lǐng)會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)和環(huán)境烘托對(duì)劉備和諸葛亮的人物刻畫(huà)。
教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第三、四自然段。
2、初步感知?jiǎng)淇是筚t才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、理解課文內(nèi)容，體會(huì)比喻句前后兩部分之間的聯(lián)系。
教學(xué)重點(diǎn):
初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)難點(diǎn):
感悟細(xì)節(jié)描寫(xiě)和環(huán)境烘托對(duì)于刻畫(huà)人物性格特點(diǎn)的作用。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境，點(diǎn)出“文眼”。
1、指名讀課題
2、“顧”是什么意思？（拜訪）“茅廬”指的是什么地方？誰(shuí)“三顧茅廬”?劉備三次怎樣去拜訪諸葛亮的？（引導(dǎo)生說(shuō)說(shuō)議議，學(xué)生點(diǎn)出“誠(chéng)心誠(chéng)意”）
師：孩子，你真棒，一眼就看出劉備的心思，也把我們文章的眼睛找到了。為了獎(jiǎng)勵(lì)你，第一自然段由你來(lái)讀。
3、讓生讀第一自然段。
〖設(shè)計(jì)理念：“借題直入”法讓學(xué)生既能溫故上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，又引出本文的文眼“誠(chéng)心誠(chéng)意”一詞，還能在簡(jiǎn)單的問(wèn)答中調(diào)動(dòng)學(xué)生積極發(fā)言的興趣，可謂是“一石三鳥(niǎo)”?！?/p>
師： 第一次，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是個(gè)了不起的人才，于是在一個(gè)秋天，他和他的兩個(gè)兄弟去拜訪諸葛亮，但是沒(méi)有見(jiàn)到。到了寒冬臘月，劉備又決定第二次去拜訪諸葛亮，仍然親自前去，但仍沒(méi)有見(jiàn)著。冬去春來(lái)，劉備第三次來(lái)到了隆中，隆中有著怎樣的景色呢?讓我們?cè)倜烂赖刈x讀這段話。（多媒體出示：他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。）
二、賞景入境，巧喻“臥龍”。
1、作者除了寫(xiě)隆中的山岡，還有寫(xiě)了什么？
2、寫(xiě)山岡用了什么詞？（蜿蜒）是什么意思？彎曲高低在人們眼中就像一條……？（等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍）像誰(shuí)？
3、等待誰(shuí)讓他騰飛？
4、“青翠欲滴”是什么意思？景色“秀麗宜人？真是一塊寶地啊，不愧稱為臥龍。這使我想起了諸葛亮的一句名言（多媒體出示：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。）
5、齊讀。
〖設(shè)計(jì)理念：王國(guó)維曾說(shuō)過(guò)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”。環(huán)境 的烘托值得品味，秀麗的環(huán)境描寫(xiě)巧妙地襯托了諸葛亮的性格特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上我又補(bǔ)充了諸葛亮的名言，讓學(xué)生更能體會(huì)到諸葛亮的“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的性格?！?/p>
三、精講點(diǎn)撥，“品味誠(chéng)意”。
師：諸葛亮隱居在臥龍崗，人們都知道他有雄才大略，神機(jī)妙算。在那個(gè)群雄紛爭(zhēng)的年代，很多人都想請(qǐng)他出山，但是諸葛亮都不肯出山，而劉備卻能讓他走出茅廬，你知道諸葛亮到底被劉備的什么感動(dòng)了？（生回答：誠(chéng)心誠(chéng)意）劉備誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，他的誠(chéng)心誠(chéng)意表現(xiàn)在哪里呢？讀二、三自然段，邊讀邊畫(huà)。
?。ㄒ唬?duì)比中的“誠(chéng)心誠(chéng)意”
1、多媒體出示：有關(guān)句子
張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái)，我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了！”
劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”
2、指名讀（評(píng)價(jià)：嚷、生氣）
3、根據(jù)學(xué)生讀的情況，指導(dǎo)生朗讀。（如果讀得不到位可說(shuō)：張飛是個(gè)脾氣急躁之人，此時(shí)你這個(gè)張飛太溫柔了，再幫張飛嚷一次）
〖設(shè)計(jì)理念：“語(yǔ)言有溫度，字詞知冷暖”一個(gè)“嚷”字傳神的再現(xiàn)了張飛的粗魯，一個(gè)“生氣”同時(shí)刻畫(huà)了劉備不顧結(jié)拜生死情義，在劉備對(duì)生死之交的“氣”中，對(duì)比反襯出他對(duì)諸葛亮的多么敬重，在指導(dǎo)感情朗讀中有了對(duì)比，情感便有了升華。〗
4、自從“桃園三結(jié)義”后，劉備、張飛、關(guān)羽則是同生共死的兄弟了。此時(shí)，劉備卻為諸葛亮而與兄弟生氣，可以看出劉備是多么的尊重人才，求賢如渴呀！他的誠(chéng)心誠(chéng)意還表現(xiàn)在那些地方？請(qǐng)讀出來(lái)。
（二）細(xì)節(jié)中的“誠(chéng)心誠(chéng)意”。
1、 多媒體出示“ 離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行，到了諸葛亮的家，劉備上前去輕輕敲門，……又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面?！?/p>
2、學(xué)生默讀，用筆在書(shū)上圈出詞語(yǔ)。
3、指名說(shuō)。（根據(jù)學(xué)生所說(shuō)的詞語(yǔ)師生進(jìn)行探究）
〖設(shè)計(jì)理念：俗話說(shuō)：“心態(tài)決定命運(yùn)，細(xì)節(jié)決定成敗”。在這劉備的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫(xiě)中，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩，品味出劉備對(duì)諸葛亮的敬重與虔誠(chéng)?！?/p>
（1）“半里多路，下馬步行”半里多路有多遠(yuǎn)？他為什么不直接騎到門前呢？讀
（2）“輕輕地敲門”、“輕輕地走出去”，從“輕輕”你讀出了什么？劉備為何讓關(guān)羽、張飛在門口休息？“恭恭敬敬”站著，劉備是怎樣“恭恭敬敬”的，誰(shuí)來(lái)表演一下?
（3）（彎腰低頭）更恭敬了，這樣才能體現(xiàn)對(duì)人的虔誠(chéng)和恭敬，看看書(shū)上劉備這樣一站就站了多久？
?。?）（半晌工夫：一個(gè)時(shí)辰）孩子們想象一下，劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰，此時(shí)劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？你們知道他們年齡嗎？（一位47歲的首領(lǐng)，對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌，一個(gè)站一個(gè)還躺著。哎呀，了不起啊。）
?。?）劉備輕輕敲門、輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地等，等啊等啊，諸葛亮翻了身，又等啊等啊，諸葛亮才醒來(lái)，劉備先前等得那樣耐心，這時(shí)劉備怎樣？劉備為何那么“快步”？（想見(jiàn)諸葛亮）既然這么迫切相見(jiàn)諸葛亮又為何在他睡覺(jué)的時(shí)候，而是恭恭敬敬地慢慢等啊等??？
〖設(shè)計(jì)理念：透過(guò)“快步”品味出諸葛亮醒來(lái)時(shí)劉備的“急”與劉備先前的“不急”的等待對(duì)比中，更加突出劉備對(duì)諸葛亮的誠(chéng)意。〗
四、課內(nèi)外延伸，感知“雄才”。
1、劉備真是太希望得到有才能的人，那諸葛亮到底值不值得到劉備這樣“誠(chéng)心誠(chéng)意”去請(qǐng)呢？讀第4自然段
2、“茅塞頓開(kāi)”意思是什么？（原來(lái)心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開(kāi)了。形容忽然理解、領(lǐng)會(huì)。
3、此時(shí)的劉備聽(tīng)諸葛亮的分析就像……（撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天），此時(shí)他心中的疑團(tuán)終于云霄霧散了?？梢?jiàn)諸葛亮的……？（雄才大略）
4、你知道諸葛亮出山后幫劉備打了那些勝仗嗎？
多媒體出示：火燒新野、草船借箭、空城計(jì)、七擒孟獲等圖文資料，可見(jiàn)諸葛亮對(duì)劉備有多么的重要！
5、劉備“三顧茅廬”靠他的誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)出了諸葛亮，真是“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，這是三國(guó)中的故事。那么今天我們學(xué)習(xí)了這個(gè)故事又有何作用？（待人誠(chéng)懇、謙虛、尊重）
五、遷移運(yùn)用，走近“三國(guó)”。
課后作業(yè)：
1、讀一讀下面這些詞都跟什么故事有關(guān)？
刮骨療毒 過(guò)五關(guān)，斬六將 苦肉計(jì)
夜走麥城 萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)
（1）生讀詞。
（2）師：孩子們，你們知道周瑜為什么要打黃蓋嗎？關(guān)羽又是如何“過(guò)五關(guān)，斬六將”？“萬(wàn)事俱，備只欠東風(fēng)”又講的是誰(shuí)的故事？等等，你們想知道這些生動(dòng)感人的故事嗎？（生：想）
?。?）師：欲知下回故事如何？請(qǐng)讀《三國(guó)演義》。
〖設(shè)計(jì)理念興趣是最好的老師，好奇是孩子的天性，在對(duì)課外的延伸中，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀名著的興趣。在孩子的好奇中，我以“講書(shū)”的結(jié)尾形式戛然而止，將閱讀的主動(dòng)權(quán)推向了學(xué)生?！?/p>
三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)13
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．抓人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等反復(fù)揣摩、體會(huì)劉備三請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意。
2．通過(guò)“讀寫(xiě)拓展”等生動(dòng)有趣的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言。
3．在讀中提升情感，喚起學(xué)生對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的共鳴。
學(xué)習(xí)思路：
在學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話中，在充分的讀中，發(fā)現(xiàn)誠(chéng)，感悟誠(chéng)，表達(dá)誠(chéng)，提煉誠(chéng)，贊美誠(chéng)。
學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：
課件、《練習(xí)紙》等。
預(yù)設(shè)過(guò)程：
?。ㄒ唬﹩⒌?，方言逗樂(lè)暖誠(chéng)意（課前）
1．同學(xué)們，知道我叫什么名字嗎？（學(xué)生說(shuō)我叫肖紹國(guó)）你是怎么知道的？（學(xué)生說(shuō)從大屏幕上看到的）（你真善于觀察）你們應(yīng)該怎么稱呼我？（學(xué)生說(shuō)肖老師）是朋友就應(yīng)該直呼其名，我叫——（肖紹國(guó)）誰(shuí)來(lái)叫我的名字？（如果沒(méi)人叫，教師說(shuō)一句諺語(yǔ)：老虎趕車——沒(méi)人敢）（指名學(xué)生叫肖紹國(guó)）（教師接——哦，在這兒，我給大家上課來(lái)了；到！并作立正狀）
2．同學(xué)們，知道我來(lái)自哪兒?jiǎn)?？（湖州）想不想?tīng)聽(tīng)湖州話？（想）好！我說(shuō)一句，你先猜猜是什么意思？再學(xué)著我說(shuō)一說(shuō)，好不好？
教師說(shuō)——今天跟大家一起合作，我真快樂(lè)?。冋暮萸唬▽W(xué)生猜、學(xué)）
知道我為什么這么快樂(lè)嗎？（學(xué)生發(fā)話）（跟這么多朋友相聚在一起，特別是看到你們一張張?zhí)煺婊顫姷男δ?，?dāng)然是件快樂(lè)的事）
好了，你們能不能說(shuō)一句衢州話，讓我也來(lái)猜猜、學(xué)學(xué)？（學(xué)生說(shuō)衢州話，教師學(xué)猜、學(xué)）
3．看來(lái)說(shuō)好普通話可真重要，大家都說(shuō)普通話，五湖四海的人們才好溝通。同學(xué)們，我們大家都互相認(rèn)識(shí)了，可以開(kāi)始上課了嗎？（好！上課！同學(xué)們，你們真可愛(ài)?。?/p>
（二）感覺(jué)，第一印象落誠(chéng)意
同學(xué)們，上節(jié)課在你們語(yǔ)文老師的幫助下，大家已經(jīng)初讀了《三顧茅廬》這篇課文，那么，劉備“三顧茅廬”給你留下什么印像？
?。▽W(xué)生說(shuō)話：禮賢下士、求閑若渴、真心誠(chéng)意、一片真情……）
?。ǚ桨敢唬喝绻麑W(xué)生一開(kāi)始說(shuō)出“禮賢下士、求閑若渴”等含義比較深刻的詞語(yǔ)，到不了“誠(chéng)心誠(chéng)意”上去，教師導(dǎo)：這個(gè)詞語(yǔ)用得好，文縐縐的，你從哪兒找到的？我怎么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，你真會(huì)讀書(shū)！——?jiǎng)涞摹岸Y賢下士、求閑若渴”都來(lái)自于他內(nèi)心對(duì)諸葛亮的一片誠(chéng)意！還可以用哪些詞語(yǔ)形容劉備？——“誠(chéng)心誠(chéng)意”）
（方案二：如果學(xué)生一開(kāi)始說(shuō)出“誠(chéng)心誠(chéng)意”，教師先板書(shū)“誠(chéng)”，繼續(xù)讓學(xué)生說(shuō)其它的詞語(yǔ)，總結(jié)：是呀！劉備的“禮賢下士、求閑若渴”都來(lái)自于他內(nèi)心對(duì)諸葛亮的一片誠(chéng)意?。?/p>
?。ò鍟?shū)：誠(chéng)）
（三）鎖定，揣摩對(duì)話悟誠(chéng)意
1．要想細(xì)細(xì)品味劉備這深深的誠(chéng)意，咱們還得好好地讀讀課文，想讀嗎？（想）好！請(qǐng)大家把你認(rèn)為最能體現(xiàn)劉備真心誠(chéng)意的語(yǔ)句找出來(lái)，放開(kāi)聲音自由地讀一讀這些地方，感受感受。（學(xué)生讀課文）
2．最能體現(xiàn)劉備誠(chéng)意的語(yǔ)句有好多處，誰(shuí)先來(lái)讀？
3．多平臺(tái)交流——
a．師生對(duì)讀——預(yù)熱
當(dāng)一學(xué)生讀到以下這組對(duì)話時(shí)：（大屏幕出示）
張飛說(shuō)：“一個(gè)村夫，何必哥哥您親自去呢？派個(gè)人把他叫來(lái)得了！”
劉備斥責(zé)他：“胡說(shuō)！孔明是當(dāng)今大賢。怎么可以隨便派個(gè)人去呢？”
?。?）你是從劉備和張飛的對(duì)話中體會(huì)劉備的誠(chéng)意的，很好！
——（看學(xué)生把感悟點(diǎn)落在哪里）
方案一：
◇若學(xué)生一上來(lái)把“胡說(shuō)！”一詞讀得不錯(cuò)，教師則啟：你這個(gè)“胡說(shuō)！”讀得特別有味道，你為什么要這樣讀？（我要讀出斥責(zé)的口氣）——你們知道劉備和張飛是什么關(guān)系嗎？（學(xué)生介紹“桃園三結(jié)義”故事，教師評(píng)：你了解的真多?。前。瑸榱苏?qǐng)諸葛亮，劉備竟然斥責(zé)自己的結(jié)拜兄弟，可見(jiàn)其：“求賢心切，一片誠(chéng)心”，（學(xué)生接話，教師點(diǎn)著黑板上的“誠(chéng)”）誰(shuí)來(lái)用斥責(zé)的口氣讀讀這句話，體會(huì)體會(huì)劉備當(dāng)時(shí)的心情。（指名一學(xué)生讀）——你們注意到這句話后面的標(biāo)點(diǎn)了嗎？怎么可以隨便派個(gè)人去呢？就是非得——?jiǎng)涑鲴R，（學(xué)生接話）可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的——敬仰（學(xué)生接話），誰(shuí)帶著這樣的心情，再來(lái)讀這句話。（再指名一學(xué)生讀）——若學(xué)生把“大賢”一詞讀得不錯(cuò)，導(dǎo)——我覺(jué)得你“大賢”一詞也讀得不錯(cuò)，為什么要這樣讀？（學(xué)生說(shuō)話）是呀！讓我們一起來(lái)讀讀這句話，讀出劉備的那份誠(chéng)心、那份敬仰（齊讀劉備的的話）——在劉備眼中諸葛亮是“大賢”，而在張飛眼中諸葛亮只是一個(gè)——“村夫”，（學(xué)生接話）誰(shuí)來(lái)讀讀張飛的話（指名一學(xué)生讀）誰(shuí)能讀出不同的感受？讀出“猛張飛”的感覺(jué)？（再指名一學(xué)生讀——真不愧為“猛張飛”?。獊?lái)，我讀張飛，你們讀劉備，我們來(lái)進(jìn)行一次對(duì)話。（分角色對(duì)讀）。
方案二：
◇若學(xué)生一上來(lái)把“大賢”一詞讀得不錯(cuò)，教師則啟：“大賢”這兒讀得特棒，你為什么要這樣讀？（學(xué)生說(shuō)話）是呀！誰(shuí)來(lái)讀讀這句話，讀出劉備的那份誠(chéng)心、那份敬仰（指名一學(xué)生讀）若學(xué)生把“胡說(shuō)！”一詞讀得不錯(cuò)，導(dǎo)——你除了“大賢”這個(gè)詞語(yǔ)讀得不錯(cuò)外，“胡說(shuō)！”這兒也讀得很棒，你為何要這樣讀？（我要讀出斥責(zé)的口氣）——你們知道劉備和張飛是什么關(guān)系嗎？（學(xué)生介紹“桃園三結(jié)義”故事，教師評(píng)：你了解的真多?。前?，為了請(qǐng)諸葛亮，劉備竟然斥責(zé)自己的兄弟，可見(jiàn)其：“求賢心切，一片誠(chéng)心”，（學(xué)生接話）誰(shuí)來(lái)讀出斥責(zé)的口氣，體會(huì)體會(huì)劉備當(dāng)時(shí)的心情。（指名一學(xué)生讀）——你們注意到這句話后面的標(biāo)點(diǎn)了嗎？怎么可以隨便派個(gè)人去呢？就是非得——?jiǎng)涑鲴R，（學(xué)生接話）可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的誠(chéng)意，帶著這樣的心情，讓我們來(lái)齊讀這句話，感受感受。（齊讀劉備的的話）在劉備眼中諸葛亮是“大賢”，而在張飛眼中諸葛亮只是一個(gè)——“村夫”，誰(shuí)來(lái)讀讀張飛的話（指名一學(xué)生讀）他哪里讀得好？（學(xué)生說(shuō)話）你們了解張飛的性格嗎？誰(shuí)能讀出不同的感受？讀出“猛張飛”的感覺(jué)？（再指名一學(xué)生讀——真不愧為“猛張飛”?。獊?lái)，我讀張飛，你們讀劉備，我們來(lái)進(jìn)行一次對(duì)話。（分角色對(duì)讀）。
方案三：
◇若學(xué)生一上來(lái)讀得很一般，教師則導(dǎo)：能說(shuō)說(shuō)你對(duì)這組對(duì)話的體會(huì)嗎？（為了請(qǐng)諸葛亮，劉備斥責(zé)自己的弟弟，可見(jiàn)他的誠(chéng)意）那誰(shuí)能讀出劉備斥責(zé)的口氣呢？——下面按“方案一、方案二”走。
?。?）教師導(dǎo)：劉備怒斥張飛的背后是對(duì)諸葛亮的一片誠(chéng)心?。。ń處燑c(diǎn)著黑板上的“誠(chéng)”）
b．自由對(duì)讀——親歷
這個(gè)同學(xué)是抓住劉、張二人的對(duì)話來(lái)體會(huì)劉備的誠(chéng)意的，真好！還有哪些同學(xué)也是通過(guò)劉、張二人的其他對(duì)話來(lái)體會(huì)的，你來(lái)讀——（隨學(xué)生朗讀完，大屏幕逐個(gè)出示）（第一句暫時(shí)隱蔽）
張飛說(shuō)：“一個(gè)村夫，何必哥哥您親自去呢？派個(gè)人把他叫來(lái)得了！”
劉備斥責(zé)他：“胡說(shuō)！孔明是當(dāng)今大賢。怎么可以隨便派個(gè)人去呢？”
張飛埋怨說(shuō)：“天寒地凍，還是回新野避避雪吧！”
劉備說(shuō)：“我冒著風(fēng)雪正是為了讓孔明知道我的誠(chéng)意。你怕冷，自己回去吧！”
張飛說(shuō)：“哥哥不用去了，我用一條繩子把諸葛亮捆來(lái)就是了！”
劉備大聲斥責(zé)說(shuō)：“你怎么如此無(wú)禮？這回不用你去了，只讓云長(zhǎng)同我一起去?！?/p>
張飛說(shuō)：“既然二位哥哥都去，小弟怎么能落后呢！”
劉備說(shuō)：“你一起去也行，但要懂得禮節(jié)?！?/p>
（1）你們同桌，或者前后同學(xué)，你讀張飛，我讀劉備，選擇三
組對(duì)話中對(duì)你們觸動(dòng)最大的一組，先自由讀讀，等會(huì)兒，請(qǐng)你們展示。（學(xué)生合作分角色讀）
?。?）好，哪兩個(gè)同學(xué)先來(lái)？有人說(shuō)，聽(tīng)話聽(tīng)音，你可要認(rèn)真
聽(tīng)，看看你能聽(tīng)出些什么？
a.當(dāng)學(xué)生讀到第二讀組對(duì)話時(shí)，（導(dǎo)：你們倆讀出了話中之意）教師啟：你聽(tīng)出了什么？（聽(tīng)出了張飛的埋怨，劉備的誠(chéng)意、氣憤）是呀！數(shù)九寒天、雪花紛飛，誰(shuí)不會(huì)埋怨呢！誰(shuí)也來(lái)埋怨一下？（指名一學(xué)生讀張飛的話）面對(duì)著張飛的埋怨，誰(shuí)來(lái)教訓(xùn)他一下？（指名一學(xué)生讀劉備的話）教師接：劉備真可真是用心良苦呀！我們要讀出這種感覺(jué)？（齊讀劉備的話）
b.當(dāng)學(xué)生讀到第三組對(duì)話時(shí)，（導(dǎo)：你們倆讀出了弦外之音）教師啟：你們聽(tīng)出了什么？（聽(tīng)出了張飛的不耐煩，劉備憤怒）你注意到劉備是怎樣說(shuō)這句話的嗎？（大聲斥責(zé)）大聲斥責(zé)的口氣是怎樣的？誰(shuí)來(lái)讀？（指名一學(xué)生讀），誰(shuí)跟他讀得不一樣？（指名一學(xué)生讀——你給自己的朗讀打幾分？——推薦一個(gè)同學(xué)再讀）教師導(dǎo)：劉備越大聲斥責(zé)，越可見(jiàn)其拜訪孔明的誠(chéng)心?。ń處燑c(diǎn)著黑板上的“誠(chéng)”）
c.當(dāng)學(xué)生讀到第四組對(duì)話時(shí)，教師啟：你們又聽(tīng)出了什么？（學(xué)生說(shuō)話——導(dǎo)：他就怕張飛失去了禮節(jié)）
c．集體引讀——升華
?。?）來(lái)，讓我們連起來(lái)，把你感悟到的讀出來(lái)吧。（大屏幕上四組對(duì)集中出示）我也想?yún)⑴c到大家的朗讀中來(lái)，行嗎？謝謝！一、二組讀劉備，三、四組讀張飛，準(zhǔn)備——
一顧茅廬，三人失望而回，沒(méi)幾日，劉備又要去臥龍崗，張飛說(shuō)——（學(xué)生讀）劉備斥責(zé)他——（學(xué)生讀）當(dāng)時(shí)正是數(shù)九寒天，雪花紛飛，張飛埋怨道——（學(xué)生讀）劉備說(shuō)——（學(xué)生讀）二顧茅廬，，三人又怏怏而歸。寒冬剛過(guò)，早春來(lái)臨，劉備欲三顧茅廬，張飛不耐煩地說(shuō)——（學(xué)生讀）劉備大聲斥責(zé)說(shuō)——（學(xué)生讀）張飛想了想，知趣地說(shuō)——（學(xué)生讀）劉備說(shuō)——（學(xué)生讀）
d．創(chuàng)新對(duì)讀——滾燙
?。?）導(dǎo)：張飛經(jīng)過(guò)劉備這番教導(dǎo)，也就知趣的隨著劉、關(guān)二人第三次來(lái)到隆中，久等不見(jiàn)孔明，張飛的牛脾氣又發(fā)了，他氣急敗壞地對(duì)關(guān)羽說(shuō)——（學(xué)生齊讀張飛的話）（這張飛已經(jīng)到了忍無(wú)可忍的地步）
?。?）而此刻，劉備又會(huì)說(shuō)些什么呢？書(shū)中無(wú)文字，圖中無(wú)聲音，你能想像到劉備會(huì)說(shuō)些什么？怎么樣地說(shuō)呢？
?。ù笃聊怀鍪荆?/p>
張飛氣極了，對(duì)關(guān)羽說(shuō)：“這個(gè)先生怎么這樣傲慢！等我到草屋后面放一把火，看他起不起來(lái)！”
劉備 說(shuō)：“ ！”
?。?）同桌之間先說(shuō)說(shuō)——交流。
?。ń處熢u(píng)價(jià)點(diǎn)：抓提示語(yǔ)“斥責(zé)——大聲斥責(zé)——怒不可遏”，
◇ 你們真是劉備的知音啊！
◇ 嗨！還真跟劉皇叔真心有靈犀呢！
◇ 如果我是劉備，我會(huì)對(duì)你說(shuō)：知我者，非×××莫屬也?。?/p>
?。?）短短的一組對(duì)話，我們就從張飛的不耐煩、魯莽中悟出了
劉備的一片誠(chéng)心。（板書(shū)：誠(chéng)）劉備的這份誠(chéng)意可真是令人感動(dòng)呀
三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)14
設(shè)計(jì)思路：
本課是根據(jù)我國(guó)四大古典名著之一的《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬”改寫(xiě)的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事。課文對(duì)劉備三顧茅廬的描寫(xiě)，一次比一次詳細(xì)。課文通過(guò)對(duì)人物言行細(xì)致入微地刻畫(huà)，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴，禮賢下士的精神。在教學(xué)中可以充分利用文本的這一寫(xiě)作特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞這一主線潛心閱讀文本，在讀中感悟，讀中品情。
“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。從這個(gè)教學(xué)理念出發(fā)，在教學(xué)中緊扣中心問(wèn)題——“在三顧茅廬的過(guò)程中，你從哪些地方體會(huì)到劉備相請(qǐng)諸葛亮誠(chéng)心誠(chéng)意”展開(kāi)全文的教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生探究、體悟，讓學(xué)生在融情探究中與文本進(jìn)行深入的對(duì)話，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生積極主動(dòng)探究的過(guò)程。從課內(nèi)延伸到課外，從課本到原著，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道。在學(xué)習(xí)形式上，通過(guò)分角色朗讀、體驗(yàn)式解詞、配樂(lè)表演等方式促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本理解，激發(fā)課外閱讀的興趣，使我們的語(yǔ)文課堂更具有開(kāi)放性，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)全面地發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“斥責(zé)”“拜見(jiàn)”“恭恭敬敬”等詞的意思。
2、抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)理解劉備三請(qǐng)諸葛亮求賢若渴的心情，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、品讀張飛的語(yǔ)句，理解對(duì)比反襯的寫(xiě)法，并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。
4、有感情地朗讀課文。
5、懂得只有尊重人才，才能大有作為。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能有感情地讀劉備三顧茅廬時(shí)誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的語(yǔ)句，體會(huì)劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
2、開(kāi)放文本，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、在讀中提升情感，喚起學(xué)生對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的共鳴。
2、讀張飛的語(yǔ)句，理解對(duì)比反襯的寫(xiě)法，并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影設(shè)備、課件等
教學(xué)過(guò)程：
課前談話：你們看過(guò)三國(guó)演義這部電視劇嗎？知道相關(guān)內(nèi)容嗎？
1、聽(tīng)《三國(guó)演義》主題曲。
2、師生談感受。
?。ㄔO(shè)計(jì)意圖：豪邁的樂(lè)曲把學(xué)生帶入了歷史的情境，教師的敘述把學(xué)生自然地領(lǐng)入本課的學(xué)習(xí)）
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入——顯現(xiàn)主題
1、上節(jié)課，我們和歷史人物劉備、關(guān)羽、張飛兩次來(lái)到隆中諸葛亮的茅草屋拜訪他，可惜都沒(méi)有碰到，關(guān)羽和張飛都不耐煩了，劉備呢？（不灰心）對(duì)，劉備打算三訪孔明。
2、這節(jié)課，我們繼續(xù)研究這個(gè)問(wèn)題：你從哪些詞句中體會(huì)到劉備誠(chéng)心誠(chéng)意相請(qǐng)諸葛亮？
二、探究劉備言行——品味誠(chéng)心誠(chéng)意
1、請(qǐng)你讀讀2———4自然段，劃出有關(guān)句子，圈出有關(guān)詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。
讀課文，思考：
?。?）哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？劃出劉備有關(guān)動(dòng)作、神態(tài)等詞語(yǔ)、句子，讀一讀，想一想。
（2）哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略？找出有關(guān)語(yǔ)句，讀一讀，想一想。
2、交流品讀（第三節(jié)）
?。?）三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多路，劉備就下馬步行。
a“半里多路”有多長(zhǎng)？（一里等于500 米，半里為250米）你體會(huì)到了什么？
b 下馬步行：態(tài)度恭敬
c能用你的朗讀表現(xiàn)出諸葛亮的恭敬態(tài)度嗎？（自由讀——點(diǎn)名讀——齊讀）
（2）劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門外等著，自己輕輕走過(guò)去，恭恭敬敬地站在房門臺(tái)階下等孔明醒來(lái)。
a從“輕輕、恭恭敬敬、等”幾個(gè)詞語(yǔ)中看出劉備禮賢下士。
b 你認(rèn)為怎樣的站才算是恭恭敬敬地站？
?。ㄏ胗H自體驗(yàn)一下嗎？我們來(lái)學(xué)學(xué)劉備。讓學(xué)生恭恭敬敬地站半分鐘）
c半分鐘的等待，你有什么感受？
半分鐘的等待已經(jīng)讓我們心急如焚，那劉備等了多少時(shí)間？
?。?）又過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，諸葛亮才睡醒。此時(shí)劉備會(huì)如何拜見(jiàn)，諸葛亮又會(huì)說(shuō)些什么呢？
a 表演相關(guān)內(nèi)容。
b請(qǐng)問(wèn)劉備，你為什么要用拜見(jiàn)一詞呀？
老師知道“拜見(jiàn)”指針對(duì)地位比自己高的人或長(zhǎng)輩，感受到什么？
（禮賢下士、虛心求教）
（設(shè)計(jì)意圖：在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生在情景中讀、思、議、看，借書(shū)童之口領(lǐng)學(xué)生悟劉備的這份誠(chéng)心誠(chéng)意，對(duì)課文中生動(dòng)的記述和描寫(xiě)產(chǎn)生強(qiáng)烈的感受，在腦子里喚起相應(yīng)的形象，從而在情感上產(chǎn)生共鳴。讀與說(shuō)結(jié)合，在文章的空白處想象、補(bǔ)白，使學(xué)生披文入境，展現(xiàn)了語(yǔ)言文字和人文情感的和諧統(tǒng)一。）
三、認(rèn)識(shí)張飛人物形象——感悟誠(chéng)心誠(chéng)意
?。ㄒ唬w會(huì)反襯作用
1、同學(xué)們除了從劉備的言行中體會(huì)到他的誠(chéng)心誠(chéng)意，請(qǐng)你們?cè)僮x讀課文，你們還從哪里也能體會(huì)到他的誠(chéng)心誠(chéng)意？（張飛的無(wú)理）
找出描寫(xiě)張飛言行的句子并出示
A、再讀一讀，你體會(huì)張飛是什么性格？
B、課文不是在寫(xiě)劉備嗎？作者為什么要來(lái)寫(xiě)張飛，能不能不寫(xiě)他？（四人小組討論）
?。ㄗ髡卟捎脤?duì)比反襯寫(xiě)法，突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。）
2、你們認(rèn)為作者描寫(xiě)張飛是為了突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？那你們用朗讀來(lái)告訴我。
對(duì)比讀（出示劉備張飛的對(duì)話，選擇合作讀——點(diǎn)名讀）
理解劉備為什么對(duì)張飛要“斥責(zé)——大聲斥責(zé)”？
3、根據(jù)錄像配音本節(jié)內(nèi)容
?。ǘ┴S富張飛形象
1、同學(xué)們真厲害，從張飛的言行描寫(xiě)中也讀懂了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，那么張飛僅僅是個(gè)莽漢嗎，張飛身上有沒(méi)有閃光的地方？你們還從《三國(guó)演義》中了解到他是一個(gè)怎樣的人？
2、交流：（桃園結(jié)拜、長(zhǎng)坂橋上單身嚇退曹操十萬(wàn)大軍、關(guān)羽死后張飛的眼睛都哭出了血。）
3、師：張飛也是個(gè)英雄，十分講義氣、英勇、對(duì)大哥忠心耿耿。
四、拓展延伸——升華誠(chéng)心誠(chéng)意
討論問(wèn)題二：從哪些地方可以看出諸葛亮的雄才大略？（第四節(jié)）
出示句子：劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
A、“茅塞頓開(kāi)”是什么意思？
B、你有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎？
C、這句話作者用了什么樣的修辭手法，把什么比做了什么？
D、指名讀。
同學(xué)們，劉備聽(tīng)了諸葛亮的一番議論，更敬佩他了，諸葛亮看到劉備三顧茅廬，又肯虛心請(qǐng)教，就答應(yīng)了。
后來(lái)，諸葛亮輔佐劉備，打了許多勝仗。
?。?）你知道打了哪些勝仗嗎？（草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)……）
?。?）劉備采用了諸葛亮的戰(zhàn)略計(jì)劃，逐漸形成三國(guó)鼎立局面，后來(lái)劉備稱帝蜀國(guó)，劉備高興地說(shuō)“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣?。?/p>
?。?）理解最后一句話。
（設(shè)計(jì)意圖：拓展教學(xué)，能夠打開(kāi)學(xué)生的思維，給學(xué)生想象的空間。）
諸葛亮真是個(gè)足智多謀的人才，俗話說(shuō)：一方水土養(yǎng)一方人才，那么諸葛亮生活的環(huán)境又是怎樣的呢？
·出示：那里的山岡蜿蜒起伏，好象一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片送林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。
你看這么美的景色，誰(shuí)能美美地讀？指讀，齊讀并出示相關(guān)練習(xí)訪說(shuō) 。
五、朗讀品味并總結(jié)：讓我們走向書(shū)本，向古人學(xué)習(xí)，做一個(gè)智慧的現(xiàn)代人！
板書(shū)： 三顧茅廬
張飛—— 劉備 —— 諸葛亮
三顧茅廬教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能按事情發(fā)展的順序有條理地復(fù)述課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到-------只見(jiàn)----------”的句式寫(xiě)一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
?。?、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到??只見(jiàn)???”的句式寫(xiě)一處景物。
?。病⒊醪秸J(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖
第一課時(shí)
—、揭示課題
談話：同學(xué)們，你知道《三國(guó)演義》中的哪些人物呢？ 你知道他們身上的哪些故事呢？
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)三國(guó)時(shí)期的故事《三顧茅廬》。（板書(shū)課題）
簡(jiǎn)單介紹自己知道的人名和故事。
齊讀課題。
聯(lián)系舊知導(dǎo)出課文引發(fā)學(xué)生研讀興趣。
二、自讀課文
出示自讀要求：(1)借助拼音讀準(zhǔn)田字格中的生字，讀順課文。
(2)自學(xué)生字，懂得它們的書(shū)寫(xiě)方法。
(3)聯(lián)系上下文或查字典理解詞語(yǔ)的意思。
(4)在不懂的地方做上記號(hào)。
教師巡視，及時(shí)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。
檢查自讀情況。
相機(jī)指導(dǎo)生字的讀音。
檢查字形掌握情況。
按要求自讀課文。
分段讀課文。
茅：與“矛”比較。 統(tǒng)：與“流”比較。宜：與“宣”比較。
交流詞語(yǔ)的意思三顧茅廬 蜿蜒起伏 青翠欲滴 秀麗宜人 群雄紛爭(zhēng) 茅塞頓開(kāi)
說(shuō)說(shuō)自己沒(méi)讀懂的地方。
明確提出自讀要求，使得學(xué)生學(xué)習(xí)有目的，思考有方向。
比較和交流中深化字詞的理解，為理解課文做鋪墊。
三、再讀課文，初步了解內(nèi)容
放錄音范讀全文。
問(wèn)：劉備三顧茅廬，邀請(qǐng)諸葛亮出山輔助他實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的大業(yè)，諸葛亮真有這樣的雄才大略嗎？從哪里可以看出來(lái)？
劉備在請(qǐng)諸葛亮出山后，高興地說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣?。 边@句話是什么意思？
聽(tīng)錄音，說(shuō)說(shuō)這篇課文主要講了一個(gè)什么故事。
讀第四自然段，加以體會(huì)，理解“茅塞頓開(kāi)”
求賢若渴、禮賢下士、尊重人才、討論：從這個(gè)故事中，你體會(huì)到了劉備什么樣的品質(zhì)？
四、作業(yè)
1、正確、流利地朗讀課文。
2、用鋼筆描紅。(文后練習(xí)2)
第二課時(shí)
一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入
劉備三顧茅廬，請(qǐng)得諸葛亮出山幫助他建立統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)。諸葛亮在二十一年后回憶起這件往事，還感激萬(wàn)分，寫(xiě)下了這樣幾句話 ：（出示《出師表》節(jié)選。）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
聽(tīng)教師朗讀，體會(huì)其中的意思。
根據(jù)自己的理解說(shuō)一說(shuō)，這段似懂非懂的文字中，哪些是寫(xiě)三顧茅廬這件事的？
對(duì)學(xué)生要求不必過(guò)高，能聽(tīng)懂多少是多少，這樣能減少學(xué)生壓力使得學(xué)生能暢所欲言。
二、細(xì)讀課文
問(wèn)：諸葛亮對(duì)劉備的三顧茅廬可以說(shuō)是記憶猶新、歷歷在目的，甚至是刻骨銘心的。這是為什么呢？
組織交流。
出示：劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才……”
出示：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
出示：劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。
引導(dǎo)比較：
?。ǖ攘税肷喂Ψ颉值攘艘粋€(gè)時(shí)辰……）和（“劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面?！保?/p>
小結(jié)：劉備為了請(qǐng)諸葛亮出山，他怒斥張飛、三顧茅廬。還有半里路就早早下馬步行，在房門外恭候多時(shí)，快步走進(jìn)草堂和諸葛亮見(jiàn)面……劉備渴望得到諸葛亮這個(gè)賢才已經(jīng)到了如饑似渴的地步。這就叫“求賢若渴”。
討論：從文中哪些地方可以看出劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山呢？自由讀第一自然段，用其中的句子或詞語(yǔ)來(lái)回答。（誠(chéng)心誠(chéng)意）
默讀課文二、三自然段，畫(huà)出表現(xiàn)劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞語(yǔ)和句子。
同桌分角色朗讀張飛和劉備的對(duì)話，交流自己的體會(huì)。
討論：說(shuō)明什么？
感情朗讀這一句話，交流自己的體會(huì)。
討論：從這些表示時(shí)間的詞語(yǔ)中體會(huì)到了什么？
各自發(fā)表自己的見(jiàn)解。
齊讀第五自然段
比較和朗讀中分析人物性格特點(diǎn)，了解故事中的人物。
在朗讀中升華，進(jìn)一步感受和表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)。
三、小練筆。
因?yàn)閯淝筚t若渴，所以《三國(guó)演義》中寫(xiě)劉備二顧茅廬而不遇孔明時(shí)，他親自寫(xiě)了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信，一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實(shí)這封信也深深地打動(dòng)了諸葛亮的心。因?yàn)樾胖?，劉備將自己的一番誠(chéng)意、仰慕之情抒發(fā)的淋漓盡致。現(xiàn)在，請(qǐng)大家發(fā)揮想象，替劉備寫(xiě)一封簡(jiǎn)短的信留給諸葛亮。
培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、說(shuō)理能力。
四、作業(yè)
課后繼續(xù)完成并在小組內(nèi)交流各自寫(xiě)的信，互相提意見(jiàn)修改。
板書(shū)：
三顧茅廬
兩次拜訪沒(méi)見(jiàn)到 諸葛亮：雄才大略
上路前 劉備：尊重人才
第三次拜訪的經(jīng)過(guò) 見(jiàn)面前
見(jiàn)面后 劉備、諸葛亮的魚(yú)水情
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